Introduction. Arts et appropriations transculturelles
Masques et divination constituent deux champs parmi les plus classiques des études africanistes, plus souvent étudiés en eux-mêmes qu’envisagés ensemble et l’un par rapport à l’autre. De fait, peu de choses, à première vue, semblent rapprocher ces deux domaines de l’activité rituelle. Les Bwaba du B...
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| Hoofdauteurs: | , |
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| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
2015
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| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | Masques et divination constituent deux champs parmi les plus classiques des études africanistes, plus souvent étudiés en eux-mêmes qu’envisagés ensemble et l’un par rapport à l’autre. De fait, peu de choses, à première vue, semblent rapprocher ces deux domaines de l’activité rituelle. Les Bwaba du Burkina Faso ont pourtant élaboré une vaste construction unifiée où l’un et l’autre apparaissent étroitement liés, présentant deux formes distinctes, mais parfaitement comparables, d’un rapport privilégié avec certaines entités de brousse. L’exploration des principes sur lesquels repose cette construction d’ensemble révèle que cette articulation fait aussi intervenir deux modalités contrastées du rapport entre l’occultation et l’exhibition. |
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