Face-à-face interspécifiques et pièges à pensée des Quechua de Haute Amazonie (Pastaza)
L’article analyse quelques aspects de la chasse au leurre pratiquée par les Quechua runa du haut Pastaza (Amazonie péruvienne). Ces techniques incluent la simulation du langage animal et l’usage d’incantations cynégétiques kayachina destinées à duper le gibier par la mise en œuvre d’une fascination...
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| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2013
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| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | L’article analyse quelques aspects de la chasse au leurre pratiquée par les Quechua runa du haut Pastaza (Amazonie péruvienne). Ces techniques incluent la simulation du langage animal et l’usage d’incantations cynégétiques kayachina destinées à duper le gibier par la mise en œuvre d’une fascination visuelle et auditive. L’hypothèse défendue ici est que ces diverses manifestations amérindiennes du leurre possèdent un dénominateur commun, celui de contribuer à façonner la relation à autrui sous la modalité d’un face-à-face paradoxal car autrement impossible. C’est tout le paradoxe d’une disjonction première des protagonistes et d’une impossibilité foncière à communiquer avec autrui, que le dispositif du leurre semble dissimuler. Dans le domaine cynégétique, l’acte de leurrer la nature serait non pas l’envers mais la face positive d’une sociabilité tissée entre des partenaires que tout sépare : en l’occurrence les frontières entre catégories biologiques, mais surtout une forme de solipsisme linguistique originel, chaque espèce ne maîtrisant parfaitement que son propre langage. |
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