Grâce et liberté : de la théologie à la morale
Trois objections au moins peuvent remettre en question la vocation de l’homme à la liberté. En premier lieu, l’indépendance à l’égard des déterminations extérieures, que suppose la liberté, ne semble-t-elle pas conduire à l’indifférence et à l’incapacité de choisir ? En outre à supposer même que l’a...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2010
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Trois objections au moins peuvent remettre en question la vocation de l’homme à la liberté. En premier lieu, l’indépendance à l’égard des déterminations extérieures, que suppose la liberté, ne semble-t-elle pas conduire à l’indifférence et à l’incapacité de choisir ? En outre à supposer même que l’autodétermination soit possible dans la ressaisie pure de soi, comment, en second lieu, comprendre l’effectivité de ma résolution ? Son inscription dans l’extériorité risque en effet d’en condamner la pureté. Enfin, la pensée de la liberté ne repose-t-elle pas sur une expérience nécessairement pré-compréhensive et donc potentiellement illusoire ? Or, c’est précisément parce qu’elle surmonte cette triple difficulté que la philosophie bergsonienne peut apparaître, par le renouvellement du sens qu’elle accorde à la liberté, comme une authentique doctrine de la libération. |
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