Philodème de Gadara. Sur la mort, Livre IV. Texte établi, traduit et annoté par Daniel Delattre, Paris, Les Belles Lettres, 2022
Cet article se propose de confronter la réminiscence platonicienne à la connaissance a priori kantienne. Pour ce faire, après avoir rappelé la différence entre connaissance a priori et connaissance innée selon Kant, il se tourne vers l’interprétation néokantienne de la réminiscence platonicienne p...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2023
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Cet article se propose de confronter la réminiscence platonicienne
à la connaissance a priori kantienne. Pour ce faire, après avoir
rappelé la différence entre connaissance a priori et connaissance
innée selon Kant, il se tourne vers l’interprétation néokantienne
de la réminiscence platonicienne par Paul Natorp. Il montre
ensuite, en examinant en particulier des passages du Phédon et
du Théétète, que le point le plus critiquable de l’interprétation
de Natorp est moins sa compréhension de la connaissance
atteinte par la réminiscence platonicienne comme étant a priori
que comme étant transcendantale. |
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