Peirce et Philodème sous le volcan

Peirce et Philodème sous le volcan

Cet article se propose de confronter la réminiscence platonicienne à la connaissance a priori kantienne. Pour ce faire, après avoir rappelé la différence entre connaissance a priori et connaissance innée selon Kant, il se tourne vers l’interprétation néokantienne de la réminiscence platonicienne p...

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Main Authors: Chevalier, Jean-Marie, Marchand, Stéphane
Format: Article ou chapitre numérique
Language:Français
Published: 2023
Online Access:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-CAPH1_173_0121CAPH1Cahiers philosophiques https://shs.cairn.info/revue-cahiers-philosophiques-2023-2-page-119?lang=fr https://doi.org/10.3917/caph1.173.0121 Peirce et Philodème sous le volcan Chevalier, Jean-MarieMarchand, Stéphane2023 fre Cahiers philosophiques | 173 | 2 | 2023-11-22 | p. 119-133 | 0241-2799 CAPH1_17346 Cet article se propose de confronter la réminiscence platonicienne à la connaissance a priori kantienne. Pour ce faire, après avoir rappelé la différence entre connaissance a priori et connaissance innée selon Kant, il se tourne vers l’interprétation néokantienne de la réminiscence platonicienne par Paul Natorp. Il montre ensuite, en examinant en particulier des passages du Phédon et du Théétète, que le point le plus critiquable de l’interprétation de Natorp est moins sa compréhension de la connaissance atteinte par la réminiscence platonicienne comme étant a priori que comme étant transcendantale.This paper provides a comparison between Platonic recollection and Kantian a priori knowledge. After recalling the difference between a priori knowledge and innate knowledge according to Kant, it turns to Paul Natorp’s Neokantian interpretation of Platonic recollection. It then shows, especially by examining passages from the Phaedo and the Theaetetus, that the most controversial point of Natorp’s interpretation may be his understanding of the kind of knowledge reached by Platonic recollection as transcendental rather than as a priori.Cairn restricted access
language Français
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description Cet article se propose de confronter la réminiscence platonicienne à la connaissance a priori kantienne. Pour ce faire, après avoir rappelé la différence entre connaissance a priori et connaissance innée selon Kant, il se tourne vers l’interprétation néokantienne de la réminiscence platonicienne par Paul Natorp. Il montre ensuite, en examinant en particulier des passages du Phédon et du Théétète, que le point le plus critiquable de l’interprétation de Natorp est moins sa compréhension de la connaissance atteinte par la réminiscence platonicienne comme étant a priori que comme étant transcendantale.
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