La piste des stances dans l’enquête sur la post-vérité
L’une des principales questions préoccupant la philosophie de la philosophie est celle de l’explication de la persistance de désaccords théoriques malgré d’intenses échanges argumentatifs. Bas van Fraassen, Paul Teller et Anjan Chakravartty ont récemment suggéré que cette irréductibilité était causé...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
|---|---|
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2021
|
| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | L’une des principales questions préoccupant la philosophie de
la philosophie est celle de l’explication de la persistance de
désaccords théoriques malgré d’intenses échanges argumentatifs.
Bas van Fraassen, Paul Teller et Anjan Chakravartty ont récemment
suggéré que cette irréductibilité était causée par des « stances ».
Le terme « post-vérité » quant à lui renvoie au moins en partie
à des désaccords factuels persistant malgré un accès ouvert
à l’information et aux échanges argumentatifs. Il y a là une
analogie qui suggère l’hypothèse selon laquelle le modèle
méta-philosophique des stances pourrait être également employé
pour expliquer les phénomènes de post-vérité. L’objet de cet
article est de tester cette hypothèse. |
|---|