Travaux archéologiques de la mission française de Coptos (2002-2022) : résultats et perspectives
En 1872, Jean-Jacques Altmeyer, professeur à l’ULB, franc-maçon et libre penseur notoire, était terrassé par une hémorragie cérébrale. Présumé être à l’article de la mort, le clergé local se présentait, en vain, pour lui administrer l’extrême-onction. Après ce refus, un père jésuite, Honoré Smaelen...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2022
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| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | En 1872, Jean-Jacques Altmeyer, professeur à l’ULB, franc-maçon et libre penseur notoire, était terrassé par une hémorragie cérébrale. Présumé être à l’article de la mort, le clergé local se présentait, en vain, pour lui administrer l’extrême-onction. Après ce refus, un père jésuite, Honoré Smaelen, tentait de forcer les choses, ce qui menait à des scènes violentes et l’expulsion par force de l’ecclésiastique. Le tout finissait par un procès devant la cour correctionnelle de Bruxelles pour violation de domicile et une condamnation pénale du père jésuite. L’affaire eut un grand retentissement en Belgique, mais aussi à l’extérieur, symbolique comme elle l’était, soit pour le prosélytisme agressif du clergé dans la perception libérale, soit comme preuve de l’athéisme des autorités publiques dans la perception catholique. L’affaire montrait comment la doctrine augustinienne du « compelle intrare » était en cause. Elle faisait aussi écho à la mythologie anti-jésuite, peu en Belgique même, il est vrai, mais plus à l’étranger, surtout en terre germanophone où le Kulturkampf avait fait accroître les susceptibilités à cet égard. |
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