L’ethnocritique et/de Balzac
Notre contribution interroge dans un premier temps la place de l’anthropologie dans la critique balzacienne. Si La Comédie Humaine est souvent ramenée à une anthropologie générale, une « science de l’homme » construite sur le modèle des sciences naturelles, elle semble avoir, moins que d’autres œ...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2024
|
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Notre contribution interroge dans un premier temps la place de l’anthropologie dans la critique balzacienne. Si La Comédie Humaine est souvent ramenée à une anthropologie générale, une « science de l’homme » construite sur le modèle des sciences naturelles, elle semble avoir, moins que d’autres œuvres du xix
e siècle, donné lieu à des études critiques considérées comme anthropologiques (mythocritiques ou girardiennes par exemple). Le second temps de l’article est consacré à l’ethnocritique de la littérature et aux lectures que ce paradigme plus récent a proposées de trois récits de Balzac dont La Vieille Fille. La trajectoire de Rose Cormon est analysée ici en termes de (mauvaise) initiation (elle est un personnage liminaire jusque dans son mariage) et de carnavalisation, entre enjeux politiques, esthétiques et culturels.
|
|---|