Sur un poème de Titos Patrikios, « Souvenir d’Athènes »
Titos Patrikios’s poem entitled “Ανάμνηση από την Αθήνα” (Memory of Athens) is one of the erotic poems in the collection “Λυσιμελής πόθος,” published in 2014. It depicts the landscape of a rainy city, and the way in which women’s faces and bodies move. The poem’s fiction is rendered in a prosaic and...
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2025
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-BALKA_0205BALKAÉtudes Balkaniques https://shs.cairn.info/revue-etudes-balkaniques-cahiers-pierre-belon-2024-1-page-205?lang=fr Sur un poème de Titos Patrikios, « Souvenir d’Athènes » Marinakou, Evgenia2025 AthènescorpsespacelettressouvenirAthensbodylettersmemoryspacefre Études Balkaniques | 27 | 1 | 2025-03-04 | p. 205-218 | 1260-2116 BALKA_02772 Titos Patrikios’s poem entitled “Ανάμνηση από την Αθήνα” (Memory of Athens) is one of the erotic poems in the collection “Λυσιμελής πόθος,” published in 2014. It depicts the landscape of a rainy city, and the way in which women’s faces and bodies move. The poem’s fiction is rendered in a prosaic and sober style. The omniscient but impersonal narrator remembers a scene in an appartement building where three unidentified young women hurry up the iron stairs that lead to the terrace. These verses add irony to the title, as they encompass both the experience and its reflection, revealing that the only true experience is that of the gaze. Thus, the scenery and the sexual insinuations become the imaginary terrain of a voyeuristic experience, where the narrator tries to substitute the object of desire—the woman’s body—with its graphical representation. The description of space and the action woven within the text encourage the idea that the gaze denotes the distance separating the subject from the women’s bodies, while the language through which the lyrical subject then attempts to approach them only increases that distance. Both cases converge in the experience of voyeurism, where the intensity of unfulfillment certifies the distance and exclusion of the observer.Le poème de Titos Patrikios intitulé « Souvenir d’Athènes » est l’un des poèmes du recueil Λυσιμελής πόθος (Désir délieur-de-membres) publié en 2014. Il présente le paysage d’une ville pluvieuse dans lequel se meuvent des figures-corps féminins. Constitué d’un univers hétéroclite de toits en terrasses et de lavoirs, le paysage est décrit comme un espace humide d’érosion et de purification, lieu du mouvement ascendant de trois femmes. Le narrateur omniscient mais impersonnel se souvient d’une scène à laquelle il a assisté : à l’intérieur d’un immeuble, trois inconnues montent en courant les escaliers de fer qui mènent au toit. Dans son souvenir, il invente leurs noms dont il fait correspondre les lettres à des zones érogènes : l’aisselle, la vulve, les fesses. Ces vers confèrent au titre une fonction ironique. En effet, si ce dernier renferme l’expérience et son reflet, le poème qui l’explique révèle que la seule expérience est celle du regard. Ainsi le paysage et ses sous-entendus sexuels deviennent l’espace imaginaire d’une expérience de voyeurisme où le narrateur tente de substituer au corps féminin, objet du désir, sa représentation en toutes lettres. En se fondant sur le concept d’Hannah Arendt de « vita activa-vita contemplativa » qui se réfère à la vie des plaisirs du corps et à la contemplation, à savoir à la vie en théorie, l’étude s’appuie sur les modalisations de la langue pour suivre le paysage dans ses formes successives : réaliste, mémorielle, imaginaire.Cairn restricted access |
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Titos Patrikios’s poem entitled “Ανάμνηση από την Αθήνα” (Memory of Athens) is one of the erotic poems in the collection “Λυσιμελής πόθος,” published in 2014. It depicts the landscape of a rainy city, and the way in which women’s faces and bodies move. The poem’s fiction is rendered in a prosaic and sober style. The omniscient but impersonal narrator remembers a scene in an appartement building where three unidentified young women hurry up the iron stairs that lead to the terrace. These verses add irony to the title, as they encompass both the experience and its reflection, revealing that the only true experience is that of the gaze. Thus, the scenery and the sexual insinuations become the imaginary terrain of a voyeuristic experience, where the narrator tries to substitute the object of desire—the woman’s body—with its graphical representation. The description of space and the action woven within the text encourage the idea that the gaze denotes the distance separating the subject from the women’s bodies, while the language through which the lyrical subject then attempts to approach them only increases that distance. Both cases converge in the experience of voyeurism, where the intensity of unfulfillment certifies the distance and exclusion of the observer. |
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