P. Delnero, The Textual Criticism of Sumerian Literature, Journal of Cuneiform Studies Supplemental Series 3, Boston, 2012
L’enseigne cultuelle, formée par une hampe verticale, couronnée par un oiseau, à laquelle sont fixés deux masques représentés de profil, représentée dans une série de cylindres paléosyriens archaïques, provenant presque tous du marché des antiquités, apparait sur trois cylindres découverts à Ébla. L...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2014
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | L’enseigne cultuelle, formée par une hampe verticale, couronnée par un oiseau, à laquelle sont fixés deux masques représentés de profil, représentée dans une série de cylindres paléosyriens archaïques, provenant presque tous du marché des antiquités, apparait sur trois cylindres découverts à Ébla. L’étude des contextes figuratifs des sceaux où se trouve l’enseigne prouve qu’elle était liée au culte de Hadad d’Ébla et de sa parèdre Ishtar Eblaitu et qu’elle était érigée, probablement près des statues cultuelles de ces divinités, dans le grand sanctuaire de la déesse de la Ville Basse d’Ébla, le Temple P2 du Bronze Moyen II. |
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