Les scribes sur parchemin du temple d'Anu
Le texte OECT9, 24 permet, par une mention de la ligne 32, d'envisager que les documents juridiques cunéiformes datés de l'époque hellénistique, découverts à Uruk, étaient en fait des copies d'originaux sur par-chemin rédigés par des scribes spécifiques, les sepîru. Ces derniers étaie...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2005
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Le texte OECT9, 24 permet, par une mention de la ligne 32, d'envisager que les documents juridiques cunéiformes datés de l'époque hellénistique, découverts à Uruk, étaient en fait des copies d'originaux sur par-chemin rédigés par des scribes spécifiques, les sepîru. Ces derniers étaient employés directement par le Bît Rêš, temple d'Anu à Uruk. OECT9, 24 invite donc à revenir sur la représentativité des écrits juridiques d'Uruk sous les Séleucides et les Arsacides. Par ailleurs, les sepîru apparaissent régulièrement dans la documentation cunéiforme. L'analyse de cette dernière permet de proposer une nouvelle image du statut social du scribe sur parchemin et de l'importance juridique de ses actions. Il est enfin possible de présenter une reconstitution généalogique des grandes familles de sepîru. |
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