From Race to Religion in a Creole Society
Les musulmans mauriciens ont subi un long processus d’uniformisation religieuse et de segmentation sectaire. Comment des frontières religieuses nettes telles que celles qui séparent les musulmans des hindous et des chrétiens, ainsi que celles qui divisent les musulmans en interne selon des lignes se...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
2022
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Les musulmans mauriciens ont subi un long processus d’uniformisation religieuse et de segmentation sectaire. Comment des frontières religieuses nettes telles que celles qui séparent les musulmans des hindous et des chrétiens, ainsi que celles qui divisent les musulmans en interne selon des lignes sectaires, ont-elles émergé dans une société créole comme Maurice ? Cet article retrace comment la « religionisation » a supplanté la race comme principale catégorie d’incorporation des personnes d’origine indienne dans la société créole de Maurice. La religionisation a émergé comme un projet commun parmi les Mauriciens d’origine indienne qui sont ensuite devenus connus sous le nom d’hindous et de musulmans. Compte tenu de l’interdépendance historique de la christianisation et de la créolisation dans les sociétés de plantation telles que Maurice, le passage de la race à la religion en tant que mode d’incorporation parmi les Mauriciens d’origine indienne offre un angle distinct sur la question de la créolisation et de la religion. Elle exige une distinction entre la créolisation au sens large et la créolisation au sens plus profond, cette dernière indissociable de la racialisation et de la christianisation, soulignant les difficultés du concept de créolisation à s’adapter à des contextes de profonde diversité religieuse. |
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