La signification des « survivances » vitruviennes dans la pratique architecturale de l’Empire
Reprenant l’examen de trois textes d’origine et de date différentes (la description, due à Flavius Josèphe, de la basilique royale d’Hérode à Jérusalem ; une inscription de Mons, Algérie ; plusieurs considérations de Lucien de Samosate sur la valeur spécifique de l’architecture) cet article y décè...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2021
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Reprenant l’examen de trois textes d’origine et de date différentes (la description, due à Flavius Josèphe, de la basilique royale d’Hérode à Jérusalem ; une inscription de Mons, Algérie ; plusieurs considérations de Lucien de Samosate sur la valeur spécifique de l’architecture) cet article y décèle des typologies, des techniques et des concepts qui paraissent directement hérités ou transcrits du De architectura de Vitruve. Si ces indices ne permettent pas de préciser la place de cette œuvre dans la nébuleuse, aujourd’hui totalement disparue, des traités de la fin de l’époque hellénistique et du début de l’Empire, du moins autorisent-ils des hypothèses précises sur les modalités de la transmission de plusieurs préceptes ou schémas vitruviens et sur le rôle joué par le théoricien latin dans l’actualisation de certaines formes.
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