Les donations pieuses en Écosse aux XIIe et XIIIe siècles : l’exemple du Coldinghamshire
Au cours des xiie et xiiie siècles, l’Écosse, bien que pays indépendant, connaît un grand nombre de changements sous l’influence anglo-normande, notamment la diffusion de l’utilisation de l’écrit et des idées de la réforme grégorienne. L’étude des donations pieuses destinées au prieuré de Coldingh...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2014
|
| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Au cours des xiie et xiiie siècles, l’Écosse, bien que pays indépendant, connaît un grand nombre de changements sous l’influence anglo-normande, notamment la diffusion de l’utilisation de l’écrit et des idées de la réforme grégorienne. L’étude des donations pieuses destinées au prieuré de Coldingham entre 1095 et 1286, dont beaucoup sont émises par des laïcs de rang humble, met en évidence un souci pour le salut de son âme et de celle de ses proches dans toutes les couches de la société, ainsi qu’un attachement à la paroisse et aux saints locaux. Par ailleurs, l’analyse précise des formules utilisées dans les chartes nous éclaire sur les obligations matérielles liées aux dons, et sur le rôle du pouvoir royal écossais dans la transaction. On constate le développement de particularités écossaises dans la formulation des textes de donations, même si l’on peut dresser quelques parallèles entre le développement des formules en Normandie et en Angleterre d’une part, et en Écosse d’autre part. |
|---|