La Bible à la croisée des sources

Seule la Bible décrit de manière systématique et continue l’histoire d’Israël au cours des périodes pré-monarchique et monarchique. Pourtant, l’historiographie biblique fut avant tout écrite dans une perspective religieuse, idéologique et éthique. La date tardive à laquelle l’histoire biblique fu...

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Vydáno v:Annales. Histoire, Sciences Sociales | 58e aée | 6 | 2003-11-01 | p. 1321-1346 | 0395-2649
Hlavní autor: Na’Aman, Nadav
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: 2003
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ANNA_586_1321
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spelling cairn-ANNA_586_1321ANNAAnnales. Histoire, Sciences Sociales https://shs.cairn.info/revue-annales-2003-6-page-1321?lang=fr La Bible à la croisée des sources Na’Aman, Nadav2003 fre Annales. Histoire, Sciences Sociales | 58e aée | 6 | 2003-11-01 | p. 1321-1346 | 0395-2649 ANNA_58673 Seule la Bible décrit de manière systématique et continue l’histoire d’Israël au cours des périodes pré-monarchique et monarchique. Pourtant, l’historiographie biblique fut avant tout écrite dans une perspective religieuse, idéologique et éthique. La date tardive à laquelle l’histoire biblique fut rédigée, sa nature littéraire et idéologique ainsi que son caractère extrêmement subjectif sont autant de raisons pour ne pas l’utiliser comme source pour une histoire d’Israël si l’on veut respecter les standards « occidentaux ». Cet article cherche à déterminer dans quelle mesure la Bible peut être une source permettant de reconstruire les différentes étapes de l’histoire d’Israël. Il s’efforce de retrouver les types de sources dont l’auteur de l’histoire du Deutéronome disposait et la manière dont il les a travaillées. Il est évident que l’auteur s’est appuyé sur des sources écrites pour élaborer son histoire, mais leur nombre était réduit et la matière limitée. Pour conclure, cet article souligne le fait que la connaissance de l’histoire d’Israël à l’époque biblique, et tout particulièrement durant les époques anciennes, est considérablement plus restreinte que ne le suggéraient les chercheurs autrefois.The Bible. At the crossroad of the sources The Bible alone describes in a systematic and continuous way the history of Israel in pre-monarchical and monarchical periods. However, biblical historiography was written first of all in order to convey religious, ideological and ethical messages. The late date at which biblical history was written, its literary and ideological nature and extreme tendentiousness, are serious flaws for its use as a source for writing a history of Israel according to the acceptable “Western” standards. The article examines the extent to which we can trust the Bible as a source for reconstructing various stages in the history of Israel. It seeks to recover the kinds of sources available to the author of the Deuteronomistic history and the way he worked them. It is evident that he had some written sources on which he based his history, but their number was small and the amount of material they contained was limited. The article concludes that our knowledge of the history of Israel in biblical time, in particular in the early stages, is considerable poorer than scholars used to assume in the past.Cairn free access
language Français
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description Seule la Bible décrit de manière systématique et continue l’histoire d’Israël au cours des périodes pré-monarchique et monarchique. Pourtant, l’historiographie biblique fut avant tout écrite dans une perspective religieuse, idéologique et éthique. La date tardive à laquelle l’histoire biblique fut rédigée, sa nature littéraire et idéologique ainsi que son caractère extrêmement subjectif sont autant de raisons pour ne pas l’utiliser comme source pour une histoire d’Israël si l’on veut respecter les standards « occidentaux ». Cet article cherche à déterminer dans quelle mesure la Bible peut être une source permettant de reconstruire les différentes étapes de l’histoire d’Israël. Il s’efforce de retrouver les types de sources dont l’auteur de l’histoire du Deutéronome disposait et la manière dont il les a travaillées. Il est évident que l’auteur s’est appuyé sur des sources écrites pour élaborer son histoire, mais leur nombre était réduit et la matière limitée. Pour conclure, cet article souligne le fait que la connaissance de l’histoire d’Israël à l’époque biblique, et tout particulièrement durant les époques anciennes, est considérablement plus restreinte que ne le suggéraient les chercheurs autrefois.
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