Les services symboliques entre dignité et contrainte
L’article se fonde sur l’observation selon laquelle les relations de pouvoir et les règles sociales étaient matérialisées par des actions publiques, où devoirs, droits et services des membres de l’élite et de l’administration étaient rendus visibles de manière symbolique. Ce point de vue autorise...
保存先:
| 出版年: | Annales. Histoire, Sciences Sociales | 58e aée | 6 | 2003-11-01 | p. 1293-1318 | 0395-2649 |
|---|---|
| 主要な著者: | , |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2003
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | L’article se fonde sur l’observation selon laquelle les relations de pouvoir et les règles
sociales étaient matérialisées par des actions publiques, où devoirs, droits et services des
membres de l’élite et de l’administration étaient rendus visibles de manière symbolique.
Ce point de vue autorise une nouvelle approche de ce que l’on appelle les « services
d’honneur », ceux de cellerier, maréchal, sénéchal, maître d’hôtel, aussi bien que porteur
du bouclier ou de l’épée du souverain. En prenant des cas précis, tels qu’il s’en observe
dans les chroniques et dans la littérature, il apparaît que le message symbolique de telles
actions correspondait à une sujétion autant qu’à une charge honorifique. Des services symboliques ostentatoires étaient jugés nécessaires précisément dans les cas où la volonté de
servir pouvait être mise en doute. Les services d’honneur permettaient l’affichage de la
sujétion sans pour autant faire perdre la face à celui qui y était soumis. |
|---|