Edward P. THOMPSON, Les Usages de la coutume. Traditions et résistances populaires en Angleterre (xviie-xixe siècle), traduit de l’anglais et présenté par Jean Boutier et Arundhati Virmani, Paris, EHSS/Gallimard/Seuil, 2015, 690 pages. Misère de la théorie. Contre Althusser et le marxisme anti-humaniste, traduit de l’anglais et présenté par Alexia Blin, Anthony Burlaud, Yohann Douet, Alexandre Feron, Paris, L’Échappée, 2015, 385 pages
Cet article réenvisage la dialectique négative d’Adorno en refusant de la réduire à une dialectique simplement amputée de son moment positif de synthèse. La dialectique négative oblige à réinterroger, avec le travail de la négation, les figures de la synthèse et de la totalité elles-mêmes. Certaines...
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| Главный автор: | |
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| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
2019
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Cet article réenvisage la dialectique négative d’Adorno en refusant de la réduire à une dialectique simplement amputée de son moment positif de synthèse. La dialectique négative oblige à réinterroger, avec le travail de la négation, les figures de la synthèse et de la totalité elles-mêmes. Certaines stratégies d’Adorno dans sa réinvention de la dialectique (la critique de la structure synthétique de l’autoconscience, la dialectique comme logique de désintégration, la primauté de l’objet et l’insistance sur un « moment somatique » de la pensée dialectique) apparaissent alors comme des réverbérations de celles tournées par le jeune Marx contre Hegel, ce qui conduit à reposer sur de nouvelles bases l’immanence de la dialectique négative à la praxis transformatrice. |
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