Two « Platonic » Scholastics on the Soul’s Presence in the Body: John Quidort and Giles of Viterbo
Prenant la distinction 8 du premier livre des Sentences de Pierre Lombard comme point de départ, plusieurs auteurs du Moyen Âge tardif et de la Renaissance discutent la question de savoir si l’âme est entièrement présente dans le corps entier et dans chacune de ses parties. L’article résume la préh...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
|---|---|
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2016
|
| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Prenant la distinction 8 du premier livre des Sentences de Pierre Lombard comme point de départ, plusieurs auteurs du Moyen Âge tardif et de la Renaissance discutent la question de savoir si l’âme est entièrement présente dans le corps entier et dans chacune de ses parties. L’article résume la préhistoire de la thèse du Lombard, selon laquelle l’âme est tout entière partout dans le corps, et analyse les positions de deux théologiens « platonisants » : d’une part celle du dominicain Jean Quidort (fin du xiiie siècle), d’autre part celle de l’augustinien Gilles de Viterbe (début du xvie siècle). |
|---|