Aux cœurs de la sociabilité villageoise : une analyse de réseau à partir du choix des conjoints et des témoins au mariage dans un village d'Île-de-France au XIXe siècle
RésuméCet article à visée expérimentale utilise les méthodes de l’analyse formelle de réseau pour aborder d’une manière originale la question de la sociabilité dans un village français du xixe siècle et évaluer les variables (spatiale, professionnelle, démographique) qui déterminent éventuellement...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2005
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | RésuméCet article à visée expérimentale utilise les méthodes de l’analyse formelle de réseau pour aborder d’une manière originale la question de la sociabilité dans un village français du xixe siècle et évaluer les variables (spatiale, professionnelle, démographique) qui déterminent éventuellement la place centrale ou périphérique des familles dans l’espace social villageois. Le terrain d’étude est une commune d’Île-de-France entre 1837 et 1856, Samois, dont les unions civiles et les choix de témoins de mariage ont été recueillis pour construire plusieurs réseaux parallèles. Le témoignage au mariage civil est envisagé à la fois comme une indication d’un lien particulier d’intensité médiane entre deux familles, et comme une relation orientée porteuse de prestige pour celui qui est choisi. La comparaison du réseau villageois d’alliance et de celui des témoignages montre que les deux structures relationnelles ne se déduisent pas l’une de l’autre. Le facteur spatial, et notamment l’opposition entre le centre communal et les hameaux, jouent par exemple davantage dans le cas de la sociabilité d’intensité médiane signalé par le témoignage. Les familles de vignerons et de mariniers apparaissent centrales dans les deux cas, mais la matrice des témoignages indique que les mariniers bénéficient d’une position dominante dans le village par rapport au groupe pourtant majoritaire, enraciné et endogame des vignerons. |
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