La formation de l’autorité de la première personne
Le sujet de cet article concerne le perspective de Wittgenstein sur l’apprentissage des concepts émotionnels. Parce que le concept d’apprentissage recouvre des processus hétéroclites, nous devrions résister à l’impulsion qui nous incite à les forcer dans un moule ou un autre. Par conséquent, le but...
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| Autores principales: | , |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2018
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Le sujet de cet article concerne le perspective de Wittgenstein sur l’apprentissage des concepts émotionnels. Parce que le concept d’apprentissage recouvre des processus hétéroclites, nous devrions résister à l’impulsion qui nous incite à les forcer dans un moule ou un autre. Par conséquent, le but de cet article est modeste : nous explorerons seulement quelques manières caractéristiques que nous avons d’apprendre les émotions. Sans prétendre à l’exhaustivité, ce texte n’est pas non plus pour ambition d’approfondir cette question ou de fournir des détails précis. Il se veut plutôt une introduction à certains éléments d’une approche clairvoyante de la grammaire logique de l’apprentissage des émotions. Un accent particulier sera mis sur la formation de l’autorité à la première personne chez l’enfant et son développement chez l’adulte. La proposition sera la suivante : l’éducation de soi est constitué par l’interaction entre une perspective à la première et à la troisième personne sur soi-même. |
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