Se défendre du monstrueux : disparition de l’humanisme et retour des dieux fétiches
Les liens entre les humains et les techniques nourrissent ici une critique de l’humanisme. Dans un premier temps, une brève généalogie de l’humanisme montre à quel point il s’agit d’une séparation qui place la technique dans le domaine du monstrueux. Dans un second temps, je cherche à réinscrire les...
Salvato in:
| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2016
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Les liens entre les humains et les techniques nourrissent ici une critique de l’humanisme. Dans un premier temps, une brève généalogie de l’humanisme montre à quel point il s’agit d’une séparation qui place la technique dans le domaine du monstrueux. Dans un second temps, je cherche à réinscrire les pratiques techniques dans leurs conditions ordinaires, en m’interrogeant sur le type de responsabilité ou d’attention à l’œuvre dans ces pratiques. Le travail de Bruno Latour sert de référence principale à l’article, et le recours à l’anthropologie et aux fétiches apparait non pas comme une contestation frontale de toute forme de modernisme, mais comme une stimulation pour la recherche de modes d’attachements plus attentifs et non anthropocentrés. |
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