Les templiers
À côté d'une abondante littérature hagiographique et d'hypothèses foisonnantes, totalement gratuites et uniformément sottes, les documents, eux, s'imposent avec la rigueur la plus totale. Pour les Templiers, il est, encore une fois, à peine croyable de comparer en esprit la littératur...
Salvato in:
| Autore principale: | |
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| Natura: | Livre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Paris :
Cairn
2018.
Paris : Presses Universitaires de France 2018. |
| Edizione: | [11e édition]. |
| Serie: | Que sais-je ?
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
Notice rédigée d'après la consultation, 2020-11-19 Titre provenant de l'écran-titre CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Les templiers, Régine Pernoud, 11e édition, 2018, Paris, Presses universitaires de France - Humensis, 1 vol. (127 p.), Que sais-je ?, 978-2-13-080935-7 |
| Riassunto: | À côté d'une abondante littérature hagiographique et d'hypothèses foisonnantes, totalement gratuites et uniformément sottes, les documents, eux, s'imposent avec la rigueur la plus totale. Pour les Templiers, il est, encore une fois, à peine croyable de comparer en esprit la littérature (non plus hagiographique mais carrément démentielle en quelques cas) qu'ils ont suscitée, et d'autre part ces documents si simples, si probants, si tranquillement irréfutables qui constituent leur histoire vraie. De la création de l'ordre en 1119-1120 à la fameuse affaire des Templiers, Régine Pernoud relate l'histoire de ces chevaliers qui avaient décidé de prolonger leur vœu en consacrant leur vie à la défense des pèlerins, conciliant ainsi deux occupations qui semblaient pourtant incompatibles : la vie militaire et la vie religieuse. |
|---|---|
| Descrizione del documento: | Notice rédigée d'après la consultation, 2020-11-19 Titre provenant de l'écran-titre CAIRN (ebooks) |
| Natura: | Accès par internet. |
| Bibliografia: | Bibliogr. |
| ISBN: | 9782130605812 |
| Accesso: | L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition |