Les sectes
Le phénomène sectaire n est pas nouveau. Il suscite depuis toujours des réactions aussi passionnées que variées de l individu, de la société comme des États. Un regard historique, sociologique et anthropologique sur le fonctionnement interne de ces groupes porteurs de valeurs apparemment religieuses...
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| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Μορφή: | Livre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Paris :
Cairn
2011.
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) : Presses Universitaires de France |
| Σειρά: | Que sais-je ? (En ligne)
Que sais-je ? |
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Σημείωση: |
Titre provenant de l'écran d'accueil L'édition électronique correspond à la 2ème édition mise à jour de la version imprimée de : Paris, impr. 2011, cop. 2004 La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 126 pages CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Les sectes, Nathalie Luca,..., 2e édition mise à jour, 2011, Paris, Presses universitaires de France, 1 vol. (126 pages), Que sais-je ?, 978-2-13-059012-5 |
| Περίληψη: | Le phénomène sectaire n est pas nouveau. Il suscite depuis toujours des réactions aussi passionnées que variées de l individu, de la société comme des États. Un regard historique, sociologique et anthropologique sur le fonctionnement interne de ces groupes porteurs de valeurs apparemment religieuses, sur leurs types de dérives possibles mais aussi sur la diversité des réponses politiques aux sectes, permet à l ouvrage d analyser en quoi et comment ces organes sont en rupture avec l ordre social |
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| Περιγραφή τεκμηρίου: | Titre provenant de l'écran d'accueil L'édition électronique correspond à la 2ème édition mise à jour de la version imprimée de : Paris, impr. 2011, cop. 2004 La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 126 pages CAIRN (ebooks) |
| Μορφή: | Navigateur internet avec lecteur Flash |
| ISBN: | 9782130605744 |
| ISSN: | 2259-0935 |
| Πρόσβαση: | L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition |