Le monde byzantin. Tome 3, Byzance et ses voisins, XIIIe-XVe siècle
1204 : prise de Constantinople par les Croisés 1453, par les Turcs. Entre ces deux grandes dates, le troisième et dernier volume du Monde byzantin retrace le crépuscule de l'Empire grec, de son poste avancé, Trébizonde, et de ses voisins serbes, bulgares ainsi que des Latins installés sur son t...
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| Format: | Livre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) :
Presses Universitaires de France
2015.
Paris : Cairn |
| Seria: | Nouvelle Clio
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Komentarz: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Variante du titre: | L'Empire grec et ses voisins, XIIIe-XVe siècle Byzance et ses voisins, 1204-1453 |
| Edition sous un autre format: | • Le monde byzantin, Tome 3, Byzance et ses voisins, 1204-1453, sous la direction de Angeliki Laiou ( ) et Cécile Morrisson, 2011, Paris, Presses universitaires de France, 1 volume (LXX-494 pages), Nouvelle Clio, 978-2-13-052008-5 |
| Streszczenie: | 1204 : prise de Constantinople par les Croisés 1453, par les Turcs. Entre ces deux grandes dates, le troisième et dernier volume du Monde byzantin retrace le crépuscule de l'Empire grec, de son poste avancé, Trébizonde, et de ses voisins serbes, bulgares ainsi que des Latins installés sur son territoire à la suite de la IVe croisade. Cette histoire d'un espace fragmenté est étudiée ici dans toutes ses composantes, y compris turque. On y voit l'ancienne grande puissance du XIIe siècle, désormais simple État grec, perdre ses territoires d'Anatolie, puis de Grèce du Nord et devenir, dès 1373, vassale du sultan ottoman. Réduite à Constantinople et au Péloponnèse, sa survie dépendant du bon vouloir turc ou du soutien intéressé de Gênes et de Venise plus que de rares croisades souvent avortées. L'Union des Églises grecque et latine à Lyon (1274) puis à Florence (1439), conclue par les empereurs dans l'espoir de sauver Byzance, fut refusée par la plupart des orthodoxes et n'eut aucun effet. L'autorité du patriarche l'emporta définitivement sur celle de l'empereur. Mais cet appauvrissement de l'État accentué par la Peste noire et la récession du XIVe siècle avec son cortège de conflits sociaux contraste avec la prospérité de certains. Car, paradoxalement, Byzance participe au développement économique, artistique et culturel de l'Occident. Elle le précède même : ses techniques (soie, verre) y sont transférées, ses intellectuels redécouvrent et transmettent aux humanistes l'héritage grec et ses artistes influencent la peinture italienne du Trecento. Le traumatisme de la IVe croisade empêcha toutefois une quelconque fusion. L'identité byzantine perdit son universalisme pour se réduire à deux traits : l'hellénisme et l'orthodoxie qui permirent au grec de survivre |
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| Deskrypcja: | CAIRN (ebooks) |
| Bibliografia: | Bibliogr. p. [IX]-LXX. Glossaire. Index |
| ISBN: | 9782130737384 |
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