La question philosophique de l'existence de Dieu
Dieu existe-t-il ? S'il existe, comment comprendre son mode d'existence, son activité ? S'il n'existe pas, comment expliquer la puissance des croyances religieuses ? Quelles sont les conséquences de l'une et l'autre réponses pour la vie humaine ? C'est dans leur te...
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| প্রধান লেখক: | |
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| বিন্যাস: | Livre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Paris (6, avenue Reille 75685) :
P.U.F
2014.
Paris : Cairn |
| মালা: | Philosopher
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| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université Orléans et IFPM |
| টীকা: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La question philosophique de l'existence de Dieu, Bernard Sève, [2e édition], 2010, [Paris], Presses universitaires de France, 1 vol. (334 p.), Philosopher, 978-2-13-058096-6 |
| সংক্ষিপ্ত: | Dieu existe-t-il ? S'il existe, comment comprendre son mode d'existence, son activité ? S'il n'existe pas, comment expliquer la puissance des croyances religieuses ? Quelles sont les conséquences de l'une et l'autre réponses pour la vie humaine ? C'est dans leur teneur strictement philosophique, et indépendamment de tout présupposé religieux, que sont ici examinées ces questions. Se demander si l'existence de Dieu peut être prouvée revient à interroger les pouvoirs de la raison. Les preuves de la métaphysique classique ont été critiquées, mais ces critiques laissent ouvertes des voies indirectes d'affirmation de l'existence de Dieu : ces voies sont-elles un danger ou une promesse pour la raison ? Les positions philosophiques s'opposent ici selon les rigueurs incompatibles de leurs diverses conceptions du divin d'une part, de la raison d'autre part. L'athéisme s'inscrit à sa place dans ces débats, de l'Antiquité jusqu'au monde contemporain. On s'est, dans cet ouvrage, proposé de donner une vue d'ensemble, cohérente mais impartiale, de cet immense sujet |
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| উপাদানের বিবরণ: | CAIRN (ebooks) |
| আইসবিএন: | 9782130641476 |
| প্রবেশাধিকার: | L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition |