Logique de l'objet : Flaubert, Baudelaire, Malraux, Cendrars, Ponge, Simon, Quignard, Adami

La 4ème de couv. indique :"C'est une couleur (le bleu) ou une odeur (celle de Lazare). C'est une huître ou une baleine. C est un canapé rouge ou c est la Tour Eiffel et puis ce sont des jouets en abondance. Quoi d autre ? Une maladie (la lèpre), une ère géologique (entre Trias et Crét...

Descripció completa

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Dades bibliogràfiques
Autor principal: Bonnefis, Philippe, 1939-2013
Format: Livre papier
Idioma:Français
Publicat: Villeneuve-d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion 2016.
Col·lecció:Collection perspectives
Matèries:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Logique de l objet, Flaubert, Baudelaire, Malraux, Cendrars, Ponge, Simon, Quignard, Adami, Philippe Bonnefis, 2018, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 978-2-7574-1823-9
Descripció
Sumari:La 4ème de couv. indique :"C'est une couleur (le bleu) ou une odeur (celle de Lazare). C'est une huître ou une baleine. C est un canapé rouge ou c est la Tour Eiffel et puis ce sont des jouets en abondance. Quoi d autre ? Une maladie (la lèpre), une ère géologique (entre Trias et Crétacé), ou alors un prénom seulement (le prénom de Pascal ). Mais encore ? Ce signe typographique, par exemple : & , à lire autant qu à regarder, et qu on appelle esperluette parce que, paraît-il, les enfants disaient esperluette et puis le et quand ils finissaient de réciter leur alphabet. Un & en supplément. Un & de faveur. On aurait pu se contenter d emprunter ce joli ruban, cette boucle gracieuse, pour relier l ensemble des textes qui composent ce recueil posthume. On a préféré l intituler : Logique de l objet , étant entendu que le mot objet n a pas ici tout à fait le sens qui lui est donné à l ordinaire et que la logique en question est des plus singulières, pour ne pas dire qu elle est une antilogique . Parler par objets, explique lui-même Philippe Bonnefis, n est point parler par rébus ni raisonner par analogie. Autre, tout à fait autre est la logique de l objet qui implique, en particulier, que, de l observation de rapports donnés, et des rapports curieux, toujours imprévisibles, à la raison de ces rapports, le texte ne nous conduise qu en biaisant, d une marche de cavalier, toute de voltes, de dérobades et de faux-fuyants "
Descripció física:1 volume (322 pages) : couverture illustrée en couleurs ; 24 cm.
Bibliografia:Bibliographie p. 321-322. Notes bibliographiques
ISBN:9782757411629 (br.) :
ISSN:1621-3211