Ethical education in Plutarch : moralising agents and contexts
Bringing together a wide range of texts from both the Parallel Lives and the Moralia, this study puts the moralising agents that Plutarch considers important for ethical development at the heart of its interpretation. Ethical education in Plutarch becomes a distinctive manifestation of paideia vis-à...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Idioma: | Anglais |
| Publicat: |
Berlin ; Boston :
De Gruyter
2016.
Berlin ; Boston : |
| Col·lecció: | Beiträge zur Altertumskunde
volume 349 |
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès sur la plateforme de l'éditeur Accès sur la plateforme ISTEX Accès Université d'Orléans |
| Nota: |
Notice rédigée d'après la consultation du 2017-11-10 Version électronique de l'édition de Berlin : De Gruyter, 2016 De Gruyter e-books Corpus Sciences de l'Antiquité (Licence nationale) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Ethical education in Plutarch, moralising agents and contexts, Sophia Xenophontos, Berlin, De Gruyter, 2016, 1 vol. (IX-266 p.), Beiträge zur Altertumskunde, 978-3-11-035036-4 |
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| 500 | |a De Gruyter e-books Corpus Sciences de l'Antiquité (Licence nationale) | ||
| 502 | |a Texte remanié de. Doctoral dissertation. philosophie. University of Oxford. 2011 | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. [204]-237 de l'édition imprimée. Notes bibliogr. Index | ||
| 506 | |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/degruyter-ebooks-antiquite-cctp-ln-2020/ | ||
| 506 | |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales | ||
| 506 | |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement | ||
| 520 | |a Bringing together a wide range of texts from both the Parallel Lives and the Moralia, this study puts the moralising agents that Plutarch considers important for ethical development at the heart of its interpretation. Ethical education in Plutarch becomes a distinctive manifestation of paideia vis-à-vis the intellectual trends of the Imperial period, especially in contexts of cultural identity and power | ||
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