Conflit, violence et non-violence dans la Thébaïde de Stace
Quelle vision du monde et de la condition humaine la "Thébaïde" de Stace offre-t-elle au lecteur du premier siècle finissant ? Est-ce l optimisme virgilien qui l emporte ou le pessimisme de la Pharsale ? En choisissant de raconter le mythe tragique d Étéocle et de Polynice, Stace place au...
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| প্রধান লেখক: | |
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| বিন্যাস: | Thèse et Mémoire papier |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Paris :
les Belles lettres
1999.
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| মালা: | Collection d'études anciennes. Série latine
60 |
| বিষয়গুলি: | |
| টীকা: |
L'ouvrage porte par erreur : ISSN 1151-826X |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Conflit, violence et non violence dans la Thébaïde de Stace, par Sylvie Franchet d'Espèrey, 2021, Paris, Les Belles Lettres, 978-2-251-91429-9 |
| সংক্ষিপ্ত: | Quelle vision du monde et de la condition humaine la "Thébaïde" de Stace offre-t-elle au lecteur du premier siècle finissant ? Est-ce l optimisme virgilien qui l emporte ou le pessimisme de la Pharsale ? En choisissant de raconter le mythe tragique d Étéocle et de Polynice, Stace place au centre de son épopée le conflit et la violence criminelle du nefas. Ils sont l œuvre de la Furie Tisiphone, qui règne sur l épopée comme un véritable diable. En face, Jupiter et les Olympiens se montrent incapables de faire triompher le bien : ils laissent pour cela la place à des hommes, comme Thésée, et à des allégories, comme Pietas ou Clementia. Car le bien, dans la "Thébaïde", c est le refus du conflit, le renoncement à la violence. On pourra même parler de non-violence, au sens où l entend René Girard, dont les outils anthropologiques rendent bien compte du récit statien et de son étonnante modernité. |
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| উপাদানের বিবরণ: | L'ouvrage porte par erreur : ISSN 1151-826X |
| দৈহিক বর্ননা: | 1 volume (445 pages) ; 24 cm. |
| গ্রন্থ-পঞ্জী: | Bibliographie p. [417]-429. Index |
| আইসবিএন: | 2251326499 (br.) : |
| আইএসএসএন: | 1151-826X |