Figures de l'histoire et du temps dans l'oeuvre de Rabelais

À travers un jeu narratif complexe, sans cesse renouvelé, le texte rabelaisien manifeste avec constance le rejet d une temporalité linéaire et vraisemblable comme structure du récit. Sur le mode burlesque de la fiction pseudo-historique qui joue sur la confusion des genres, il présente une dénonciat...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Lacore-Martin, Emmanuelle, 1973-
Format: Thèse numérique
Langue:Français
Publié: Genève : Librairie Droz 2015.
Carouge (Genève) : Librairie Droz S.A.
Collection:Travaux d Humanisme et Renaissance CDLXXXVII
Sujets:
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Note: Notice rédigée d'après la consultation, 2017-02-16
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Numéro de : "Études rabelaisiennes", ISSN 0531-1969, (2011)nů1
Version électronique de l'édition de : Genève: Librairie Droz, 2011
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 342 pages
Droz (Licence nationale)
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Edition sous un autre format:• Temps, mémoire, histoire dans l'oeuvre de Rabelais, Emmanuelle Lacore-Martin, [S.l.], [s.n.], 2003, 425 p.
• Temps, mémoire, histoire dans l'œuvre de Rabelais, Emmanuelle Lacore-Martin, 2004, Lille, Atelier national de Reproduction des Thèses, 2 microfiches, Lille-thèses
• Figures de l'histoire et du temps dans l'oeuvre de Rabelais, Emmanuelle Lacore-Martin, 2011, Genève, Droz, 1 vol. (XVII-342 p.), Travaux d'humanisme et Renaissance, 978-2-600-01461-8
Description
Résumé:À travers un jeu narratif complexe, sans cesse renouvelé, le texte rabelaisien manifeste avec constance le rejet d une temporalité linéaire et vraisemblable comme structure du récit. Sur le mode burlesque de la fiction pseudo-historique qui joue sur la confusion des genres, il présente une dénonciation en règle des défauts de l historiographie médiévale et contemporaine. Le récit n en esquisse pas moins une poétique de l histoire, s appropriant à la fois le trésor exemplaire des histoires antiques et les traditions de la mémoire des peuples, capable aussi de transmettre à la postérité le mémorable tragique de son époque. Ce faisant, la méditation rabelaisienne s élargit à un questionnement existentiel sur le temps, principe même de la création et de la maturation de toutes choses, tandis que l expérience humaine de sa vertigineuse infinité est celle d une béance, que rien ne vient combler, sinon le détachement de l individu à l égard de sa propre finitude.
Description:Notice rédigée d'après la consultation, 2017-02-16
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Numéro de : "Études rabelaisiennes", ISSN 0531-1969, (2011)nů1
Version électronique de l'édition de : Genève: Librairie Droz, 2011
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 342 pages
Droz (Licence nationale)
Format:Nécessite un lecteur de fichier adapté au(x) format(s) proposé(s)
Bibliographie:Bibliogr. p. [317]-329. Notes bibliogr. Index
ISBN:9782600114615 (PDF)
9782600314619 (ePUB)
ISSN:2504-4680
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