Hiérarchie et stratification sociale dans l'Occident médiéval (400-1100)

Si la notion d ordre(s) est familière aux historiens du Moyen Âge, il est loin d en être de même pour celle de hiérarchie . Au reste, le terme n a pas bonne presse chez les chercheurs en sciences humaines et sociales, qui s en méfient pour ses relents d Ancien Régime et préfèrent souvent parler de s...

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Dades bibliogràfiques
Altres autors: Bougard, François, 1959- (Director editorial), Iogna-Prat, Dominique, 1952- (Director editorial), Le Jan, Régine, 1945- (Director editorial)
Format: Livre numérique
Idioma:Français
Allemand
Italien
Publicat: Turnhout : Brepols (éditions) 2008.
Turnhout : Brepols Publishers
Col·lecció:Haut Moyen Âge 6
Matèries:
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Nota: Textes en français et en allemand, une contribution en italien
Notice rédigée d'après la consultation du 2012-10-30
L'impression du document génère 392 p.
Titre provenant de l'écran d'accueil
Numérisation de l'édition de Turnhout : Brepols, 2008
Brepols e-books (Licence nationale)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Hiérarchie et stratification sociale dans l'Occident médiéval (400-1100), sous la direction de F. Bougard, D. Iogna-Prat et R. Le Jan, 2008, Turnhout, Brepols, 1 volume (392 pages), Haut Moyen Age, 978-2-503-52982-0
Descripció
Sumari:Si la notion d ordre(s) est familière aux historiens du Moyen Âge, il est loin d en être de même pour celle de hiérarchie . Au reste, le terme n a pas bonne presse chez les chercheurs en sciences humaines et sociales, qui s en méfient pour ses relents d Ancien Régime et préfèrent souvent parler de stratifications sociales , comme si choisir, distinguer, hiérarchiser les valeurs n étaient pas dans les mondes du passé comme dans celui d aujourd hui à la base même de l action sociale.D origine grecque hieros (sacré) et archos (fondement, commencement, commandement) le terme hiérarchie est d un emploi longtemps rare dans la latinité. Les concordances automatisées du latin permettent de savoir avec précision que le succès lexical de hierarchia n est pas antérieur au tournant des années 800 et qu il dépend directement de la traduction depuis le grec des écrits du Pseudo-Denys l Aréopagite, spécialement la Hiérarchie céleste et la Hiérarchie ecclésiastique. Concomitance intéressante, l adoption généralisée du terme hiérarchie dans l Occident médiéval, entre le ixe et le xie siècle, est contemporaine d une conception de la société rapportée à l harmonie du cosmos qui fait du monde des hommes un reflet de l ordonnancement voulu par Dieu un ordonnancement propre à confondre ecclésial et social ou, dit autrement, à faire d Église et société deux termes coextensifs. Dans cette logique, puisqu il ne saurait y avoir de crite re laïque d appartenance aux groupes sociaux, le concept de hiérarchie permet au médiéviste de rendre compte de l ensemble des processus d organisation d une société stratifiée parce qu aspirée vers le divin. Il permet autant de décrire un jeu de places que de saisir la dynamique de processus à l œuvre dans la grande fabrique du social.
Descripció de l’ítem:Textes en français et en allemand, une contribution en italien
Notice rédigée d'après la consultation du 2012-10-30
L'impression du document génère 392 p.
Titre provenant de l'écran d'accueil
Numérisation de l'édition de Turnhout : Brepols, 2008
Brepols e-books (Licence nationale)
Format:Navigateur Internet ; lecteur de fichiers PDF
Bibliografia:Notes bibliogr. Index
ISBN:9782503537764
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