La noblesse et la croisade à la fin du Moyen Âge (France, Bourgogne, Bohême)
La 4ème de couv. indique : " Encore au XIXe et au XVe siècle, la croisade garde une vivacité étonnante dans la mémoire des hommes et dans leurs projets. Naturellement, la noblesse se révèle le groupe social le mieux disposé à son égard : le combat contre les infidèles est devenu un omement chev...
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| Altri autori: | , , , , |
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| Natura: | Livre papier |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Toulouse :
Presses universitaires du Midi
2015.
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| Serie: | Méridiennes. Série Croisades tardives
vol. 2 |
| Soggetti: | |
| Nota: |
Contient un choix de documents en français moyen et en latin Textes issus du colloque tenu à l'Université Charles de Prague, les 26-27 octobre 2007 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La noblesse et la croisade à la fin du Moyen âge, France, Bourgogne, Bohême, sous la direction de Martin Nejedlý et de Jaroslav Svátek, Toulouse, Presses universitaires du Midi, 2020, 978-2-8107-0966-3 |
| Riassunto: | La 4ème de couv. indique : " Encore au XIXe et au XVe siècle, la croisade garde une vivacité étonnante dans la mémoire des hommes et dans leurs projets. Naturellement, la noblesse se révèle le groupe social le mieux disposé à son égard : le combat contre les infidèles est devenu un omement chevaleresque. Les romans s'emplissent du récit des exploits de Charlemagne et de Godefroi de Bouillon, les ordres militaires conservent un prestige bien supérieur à ce qu'on écrit parfois, et les nobles de tout l'Occident s'en vont sur les frontières de la chrétienté, en Prusse ou en péninsule Ibérique, éprouver leur valeur face aux ennemis de la Croix. Faute de pouvoir embrasser le phénomène dans toute l'étendue de sa géographie, nous avons fait le choix de ne traiter, dans ce volume, que de la France, de la Bourgogne et de la Bohême. Pour les contemporains, la France, et plus encore son souverain, sont naturellement associés à l'idée de croisade, qu'il s'agisse de la récupération de la Terre sainte ou de la défense de la chrétienté contre les Ottomans. Aux côtés de la France, la Bourgogne tient un rang privilégié car, profitant de la faiblesse de leurs voisins, ses ducs ont opéré une translatio qui leur a permis de se présenter comme les plus aptes à relever le défi turc. Enfin, la Bohême mérite une attention toute particulière. Dans les années 1420, les nobles hussites se trouvent dans la situation inédite de devoir défendre par les armes leurs choix religieux et de conduire une guerre qu'ils jugent sainte face aux croisés mandatés par l'autorité pontificale. Confrontés à l'hostilité du pape, sans subir directement le péril musulman, ils ne tournent pourtant pas le dos à la chrétienté latine et manifestent, au contraire, le désir de prendre leur part de sa défense. En Bohême se trouvent ainsi noués beaucoup des enjeux qui sous-tendent le problème des conflits interconfessionnels en Europe à la fin du Moyen Âge." |
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| Descrizione del documento: | Contient un choix de documents en français moyen et en latin Textes issus du colloque tenu à l'Université Charles de Prague, les 26-27 octobre 2007 |
| Descrizione fisica: | 1 vol. (287 p.) : carte en coul., couv. ill. en coul. ; 25 cm. |
| Bibliografia: | Notes bibliogr. |
| ISBN: | 9782810703739 (br.) : |
| ISSN: | 2101-3284 |