Roland Barthes et la théorie esthétique

On opérera une analyse critique de l'esthétique barthésienne, d'une part historique par l'étude de ses origines philosophiques (Platon, Aristote, Longin, Hegel), et d'autre part "structurale" au travers de l'étude rapprochée d'un extrait de l'"introd...

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Библиографические подробности
Главный автор: Barbe, Norbert-Bertrand, 1968-
Другие авторы: Smadja, Robert, 19..- (Научный руководитель)
Формат: Thèse et Mémoire papier
Язык:Français
Опубликовано: [S.l.] : [s.n.] 1996.
Предметы:
Примечание: 1996ORLE1014
Publication autorisée par le jury
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Variante du titre:Roland Barthes and the aesthetic theory
Описание
Итог:On opérera une analyse critique de l'esthétique barthésienne, d'une part historique par l'étude de ses origines philosophiques (Platon, Aristote, Longin, Hegel), et d'autre part "structurale" au travers de l'étude rapprochée d'un extrait de l'"introduction à l'analyse structurale des récits", afin de mettre en évidence les contradictions internes à une telle esthétique basée sur la dévalorisation de l'art, considère comme "corporel" et non intellectuel, et sur une opposition sémantique et psychanalytique d'origine mystique entre le "rien que "involutif de l'art (Freud, Jung, Adorno, Barthes) et le "tout" sémantique du récit, entre les artes mechanicas (l' ut pictura poiesis")et le "dieu du texte" (Barthes). On proposera comme alternative à cette conception réductrice l'analyse historique et intellectuelle de la "Kunstwissenschaft", notamment au travers des écrits de son plus célèbre représentant, Erwin Panofsky.
We'll make a critical analysis of the aesthetics of Barthes, on the one hand historic by the study of its philosophical origins (Platon, Aristote, Longin, Hegel), and on the other hand "structural" by a comparative study of an excerpt of the "introduction a l'analyse structurale des récits", in order to display the internal contradictions of this aesthetics, based on the discrediting of art, considered like "corporeal" and no intellectual, and based too on an semantic and psychoanalytic opposition - which originate from mystic tradition -between the involutive "nothing but" of art (Freud, Jung, Adorno, Barthes) and the semantic "all" of the narration, between the artes mechanicas (the "ut pictura poiesis") and the "god of the text" (Barthes). Finally we'll hold up the historic and intellectual analysis of the "kunstwissenschaft", notably owing to the works of its most famous menber, Erwin Panofsky, as an alternative of this reducing conception.
Примечание:1996ORLE1014
Publication autorisée par le jury