Épitomé de l'Organon d'Aristote ; suivi du Commentaire moyen de l'Isagogé de Porphyre
Dès l'Antiquité tardive, les traités de logique d'Aristote, désignés sous le nom d'Organon, se sont imposés comme des textes fondamentaux dont la maîtrise conditionnait l'accès à l'ensemble du cursus philosophique. Afin d'en faciliter l'intelligibilité, enseignants...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Další autoři: | |
| Médium: | Livre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Paris :
Les Belles Lettres
2026.
Paris : Cyberlibris |
| Témata: | |
| On-line přístup: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Poznámka: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9782251922492.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Épitomé de l'Organon d'Aristote, Averroès, 2026, Paris, Les Belles Lettres, 1 volume (418 pages), Sagesses médiévales, 978-2-251-45934-9 |
| Shrnutí: | Dès l'Antiquité tardive, les traités de logique d'Aristote, désignés sous le nom d'Organon, se sont imposés comme des textes fondamentaux dont la maîtrise conditionnait l'accès à l'ensemble du cursus philosophique. Afin d'en faciliter l'intelligibilité, enseignants et érudits entreprirent la rédaction de nombreux commentaires destinés à en éclairer les subtilités. Dans ce contexte, le philosophe néoplatonicien Porphyre de Tyr (234-305) composa l'Isagogè, appelé à devenir une introduction à toute la logique aristotélicienne. Ce corpus forma un dispositif conceptuel à la longévité et à la diffusion remarquables : Grecs, Byzantins, Latins, Syriaques, Arabes et Juifs ont tour à tour traduit, étudié, commenté et transmis ces textes jusqu'aux humanistes italiens. La présente édition propose la traduction de deux œuvres d'Averroès (1126-1198), l'un des plus éminents commentateurs d'Aristote : d'une part, l'Épitomé de l'Organon, conservé seulement en judéo-arabe et en hébreu et n'ayant jamais fait l'objet d'une édition ni d'une traduction intégrale, bien qu'il ait profondément marqué la tradition logique juive dès le XIIIe siècle, et ce jusqu'au XVIe siècle grâce à sa version hébreu-latine due à l'humaniste juif italien Abraham de Balmes (1440-1523) ; d'autre part, le Commentaire moyen de l'Isagogè, conservé uniquement en hébreu, témoignant d'une phase plus mûre de la pensée du philosophe andalou. La diffusion de ces textes dans le monde juif illustre à la fois l'importance accordée à la logique dans l'apprentissage des sciences et la place centrale qu'Averroès occupa, au Moyen Âge, au sein de divers milieux intellectuels |
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| Popis jednotky: | Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9782251922492.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie |
| Bibliografie: | Bibliographie pages [399]-414. Notes bibliographiques |
| ISBN: | 9782251922492 |
| Přístup: | L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris |