Démocratès. Second Dialogue. Sur les justes causes de guerre : La folie qui fait l'histoire
Gilles Bienvenu, philosophe et juriste de formation, et diplomate de carrière (notamment au Guatemala, au Mexique et au Paraguay), est docteur en études romanes espagnoles et chercheur associé au laboratoire Cultures et Histoire de l'Amérique Coloniale (CLEA-CHAC, Sobonne Université). Que faire...
Kaydedildi:
| Asıl Yazarlar: | , |
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| Materyal Türü: | Livre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Paris (95 boulevard Raspail 75006) :
Les Belles lettres
2026.
Paris : Cairn |
| Seri Bilgileri: | La roue à livres
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| Online Erişim: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Not: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Démocratès, second dialogue, sur les justes causes de guerre, Juan Ginés de Sepulveda, 2021, Paris, les Belles lettres, 1 vol. (272 p.), La roue à livres, 978-2-251-45229-6 |
| Özet: | Gilles Bienvenu, philosophe et juriste de formation, et diplomate de carrière (notamment au Guatemala, au Mexique et au Paraguay), est docteur en études romanes espagnoles et chercheur associé au laboratoire Cultures et Histoire de l'Amérique Coloniale (CLEA-CHAC, Sobonne Université). Que faire lorsqu'un peuple opprime et livre à la mort ses propres citoyens et les peuples alentour ? Dans un vocabulaire mêlant aristotélisme et références bibliques, outils du droit romain et doctrine de l'Église, le philosophe espagnol Juan Ginés de Sépúlveda répond en 1545, que la guerre contre un tel peuple est licite. Au cœur de son propos, la notion de barbarie est définie en excluant toute considération liée aux caractéristiques physiques des peuples, à leur position géographique, à leur développement technologique ou à leur rapport à la foi chrétienne. Tous les hommes, dit-il, ont en commun la raison, qui leur permet de se régler selon la loi naturelle. Aucun peuple n'est donc barbare par essence ; il le devient lorsque ses institutions publiques, en ne punissant pas ou en autorisant les atteintes aux lois naturelles, les rendent coutumières : tel est le cas du sacrifice humain et du cannibalisme rituel chez les Aztèques. détruire et remplacer de telles institutions sont les conditions d'un retour à l'humanité. Et si un peuple ne peut y parvenir seul, c'est une juste cause de guerre que lui venir en aide. Sepúlveda affirme ainsi la compétence de la raison pour condamner les institutions attentatoires à des normes universelles dont il fournit la première esquisse. Dans son introduction à ce texte majeur de la pensée politique du xvie siècle, traduit ici pour la première fois en français, Gilles Bienvenu retrace la trajectoire rationaliste de l'humaniste de Cordoue et s'attache à restituer les enjeux des débats alors suscités par ses thèses, qui culminèrent lors de la fameuse controverse de Valladolid |
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| Diğer Bilgileri: | CAIRN (ebooks) |
| ISBN: | 9782251917047 |
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