Quand la burqa passe à l'Ouest : enjeux éthiques, politiques et juridiques

 Une jupe, ce n est qu un bout de tissu  affirmait l actrice française Isabelle Adjani alors qu elle recevait en 2010 un prix pour sa prestation dans le film La journée de la jupe de Jean-Paul Lilienfeld. Un simple bout de tissu mais, poursuivait-elle,  qu elle soit courte ou qu elle soit longue, so...

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Dettagli Bibliografici
Altri autori: Koussens, David, 1976- (Direttore editoriale), Roy, Olivier, 1949-...., politiste (Direttore editoriale)
Natura: Livre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2025.
Marseille : OpenEdition
Soggetti:
Accesso online:https://books.openedition.org/pur/281249
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Nota: OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Quand la burqa passe à l'Ouest, enjeux éthiques, politiques et juridiques, sous la direction de David Koussens et Olivier Roy, 2013, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (273 pages), Sciences des religions, 978-2-7535-2844-4
Descrizione
Riassunto: Une jupe, ce n est qu un bout de tissu  affirmait l actrice française Isabelle Adjani alors qu elle recevait en 2010 un prix pour sa prestation dans le film La journée de la jupe de Jean-Paul Lilienfeld. Un simple bout de tissu mais, poursuivait-elle,  qu elle soit courte ou qu elle soit longue, son symbole peut nous aider à gagner une bataille contre l obscurantisme et contre la haine des femmes ( ) Cette jupe, c est justement l anti-niqab. Cette jupe, c est justement l anti-burqa  . Ce qu Isabelle Adjani qualifie de simple bout de tissu se trouve investi d une symbolique qui dépasse largement la banalité de ce vêtement ordinaire du quotidien. La jupe devient un symbole. Elle devient un rempart. Elle incarne les valeurs d une société et se trouve opposée à cet autre bout de tissu, un bout de tissu extraordinaire cette fois : le  niqab  , la  burqa  , ou plus généralement le voile intégral.Le voile intégral est en effet porteur d un contenu symbolique qui heurte certains principes moraux des sociétés occidentales. Longtemps associé au régime des talibans en Afghanistan ou à des pratiques radicales de l islam en vigueur au Moyen-Orient, il représente une condition d infériorisation insoutenable de la femme. C est un bout de tissu à double épaisseur culturelle et religieuse qui suscite l émoi et interroge la capacité des démocraties libérales à trouver des solutions juridiques et politiques légitimes et efficaces face à l expression de convictions en porte-à faux avec les valeurs de la majorité.Quelle place accorder aux droits fondamentaux face à la radicalisation de certaines pratiques religieuses ? Le port du voile intégral nécessite-il des législations d exception ? Comment concilier la spécificité d une identité culturelle partagée par tous avec la diversité des authenticités qui se rencontrent dans la sphère publique ? Voilà autant de questions auxquelles cet ouvrage nous propose de réfléchir
Descrizione del documento:OpenEdition Books (freemium)
Bibliografia:Notes bibliographiques.
ISBN:9791041306183
Accesso:L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition
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CC-BY-NC-ND-4.0. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0