Les péchés les plus grands : hiérarchie de l'Église et for de la pénitence : France, Angleterre, XIIIe-XVe siècle

Le décret Si quis suadente en 1131 établit le premier cas réservé connu : il définit une excommunication ipso facto contre ceux qui frappent un clerc et en réserve l absolution au pape. À la fin du xiie siècle, les évêques à leur tour excluent les  plus grands péchés  de la compétence pénitentielle...

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Dades bibliogràfiques
Autor principal: Beaulande-Barraud, Véronique, 1971-
Format: Thèse numérique
Idioma:Français
Publicat: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2025.
Marseille : OpenEdition
Matèries:
Accés en línia:https://books.openedition.org/pur/284369
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Nota: OpenEdition Books (freemium)
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Variante du titre:Les péchés les plus grands :, hiérarchie de l'Église et for de la pénitence, France, Angleterre, 13ème-15ème siècle
Les péchés les plus grands :, hiérarchie de l'Église et for de la pénitence, France, Angleterre, treizième-quinzième siècle
Edition sous un autre format:• Les péchés les plus grands, hiérarchie de l'Église et for de la pénitence, France, Angleterre, XIIIe-XVe siècle, Véronique Beaulande-Barraud, 2019, [Paris], Société d'histoire religieuse de la France, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (344 p.), Histoire religieuse de la France, 978-2-7535-7738-1
Descripció
Sumari:Le décret Si quis suadente en 1131 établit le premier cas réservé connu : il définit une excommunication ipso facto contre ceux qui frappent un clerc et en réserve l absolution au pape. À la fin du xiie siècle, les évêques à leur tour excluent les  plus grands péchés  de la compétence pénitentielle des prêtres de paroisse. Le nombre de  cas réservés  ne fait que croître jusqu à la fin du Moyen Âge : la papauté comme l épiscopat y trouvent un moyen d affirmer leur autorité. Leur étude met en valeur la construction de la hiérarchie de l Église, notamment par les formes de mobilisation du for de la pénitence. À l échelon diocésain, cette catégorie permet aux évêques d affirmer les spécificités de leur ministère, par leurs compétences pénitentielles qui en font des relais de la grâce divine. Sources canoniques, archives des officialités, suppliques de la Pénitencerie apostolique éclairent ces cas réservés dans leur complexité, comme un véritable nœud entre les différents éléments et degrés de la juridiction spirituelle
Descripció de l’ítem:OpenEdition Books (freemium)
Bibliografia:Bibliogr. p. 317-330. Notes bibliogr.. Index
ISBN:9791041307371
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