Croiser le fer : violence et culture de l'épée dans la France moderne (XVIe-XVIIIe siècle)

Bayard, d Artagnan, le chevalier d Éon ; ses figures de bretteurs racontent des histoires différentes, mais néanmoins reliées entre elles par le fil d une lame. Le chevalier, le duelliste et l escrimeur sont autant d archétypes qui révèlent qu à l époque moderne, l épée est une culture que ce livre...

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Hlavní autoři: Brioist, Pascal, 1962-...., spécialiste de Léonard de Vinci, Drévillon, Hervé, 1963- (Autor), Serna, Pierre, 1963- (Autor)
Médium: Livre papier
Jazyk:Français
Vydáno: Ceyzérieu : Champ Vallon DL 2024.
Edice:Les classiques de Champ Vallon
Témata:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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Shrnutí:Bayard, d Artagnan, le chevalier d Éon ; ses figures de bretteurs racontent des histoires différentes, mais néanmoins reliées entre elles par le fil d une lame. Le chevalier, le duelliste et l escrimeur sont autant d archétypes qui révèlent qu à l époque moderne, l épée est une culture que ce livre entreprend d explorer dans tous ses aspects : du geste de l escrimeur aux valeurs qui lui sont associées. C est en effet à partir de la Renaissance que les techniques de l escrime deviennent un art guidé par des principes savants et moraux. L analyse des valeurs impliquées dans cet art permet aussi de suivre l évolution des idéaux de la noblesse qui fait de l épée le vecteur de son identité. Il ne faudrait, toutefois, pas oublier que l art de vivre l épée à la main reste, de part en part, un art de tuer. À une époque où le port d une arme blanche est une pratique courante, l escrime civile et civilisée ne saurait occulter les cadavres abandonnés par les innombrables duellistes. C est pourquoi, l histoire de l épée est aussi une histoire de la violence et de l inaltérable fascination qu elle exerce. Pour le découvrir, il faut alors plonger dans les archives d une justice souvent prompte à occulter ce crime qui trouble l image d un roi absolument maître de ses sujets. Une autre vision du rapport entre violence et civilisation se dessine de cette façon. S il est souvent admis que la violence est le contraire de la civilisation, on découvre que l escrime et ses pratiques meurtrières alimentent une véritable civilisation de la violence, c est-à-dire une culture, un art, un savoir mis au service de l homicide. Oublions un instant le roman de cape et d épée et ses duellistes aimables et bavards pour considérer la brutalité de ceux qui, dans le silence des petits matins, règlent leur compte l arme à la main. L époque moderne se révèle alors sous un autre jour, grâce à l archéologie du geste de l escrimeur, restitué dans toute sa technicité, dans toute sa férocité. C est ainsi que l épée peut faire l objet d une véritable histoire totale, attentive aux objets, aux gestes, aux pratiques sociales et aux courants intellectuels de la Renaissance aux Lumières.
Fyzický popis:1 volume (514 pages) : illustrations en noir, cartes, graphiques, facsimilés, couverture illustrée en couleurs ; 20 cm.
Bibliografie:Bibliographie p. 491-[511]. Notes bibliographiques en bas de pages. Index
ISBN:9791026713043 (broché) :
ISSN:1950-2273