L Intelligibilité de la pratique : Althusser, Foucault, Sartre

L Homme ou la structure , la philosophie du sujet ou la philosophie du concept : ces oppositions balisées dans le cadre de la querelle de l humanisme ont la dent dure. Elles contribuent à surdéterminer la manie re dont nous héritons, aujourd hui encore, de la vie intellectuelle des années soixante....

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Päätekijä: Oulc'hen, Hervé, 19..-
Aineistotyyppi: Thèse numérique
Kieli:Français
Julkaistu: Liége : Presses universitaires de Liège 2020.
Marseille : OpenEdition
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Linkit:https://books.openedition.org/pulg/7526
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Huomautus: Description d'après la consultation, 2020-05-26
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La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 414 p.
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Edition sous un autre format:• L'intelligibilité de la pratique, Althusser, Foucault, Sartre, Hervé Oulc'hen, 2017, Liège, Presses universitaires de Liège, 1 volume (414 pages), Série Philosophie, 978-2-87562-131-3
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520 |a L Homme ou la structure , la philosophie du sujet ou la philosophie du concept : ces oppositions balisées dans le cadre de la querelle de l humanisme ont la dent dure. Elles contribuent à surdéterminer la manie re dont nous héritons, aujourd hui encore, de la vie intellectuelle des années soixante. Ce livre se situe délibérément après cette querelle : à rebours des polémiques convenues et des dialogues de sourds, il propose une reconstruction dialogique du problème de la pratique et de son primat supposé sur la théorie, comme enjeu commun à trois auteurs réputés incompatibles : Althusser, Foucault et Sartre. Privilégiant le caractère intempestif des thèses à la systématicité des œuvres, l ouvrage suit le fil conducteur des rapports entre pratique et structure, prenant la forme d une théorie des ensembles pratiques . Le dialogue ainsi reconstruit accorde une importance toute particulière à la critique par Althusser des philosophies de la praxis constituante parmi lesquelles la Critique de la raison dialectique de Sartre occupe une place majeure au profit d une analyse structurale des pratiques constituées. Ce geste althussérien a un coût, qui consiste à écarter l ancrage historique et empirique des pratiques au profit d une théorie de l histoire comme procès sans sujet . Foucault et Sartre se démarquent nettement du traitement althussérien de l intelligibilité des pratiques. Il s agit pour eux de sonder l intelligibilité des pratiques à même le concret : celui des archives de pratiques passées chez Foucault, celui de la dialectique comme logique de l action en cours chez Sartre. Contre l idée galvaudée d un Sartre vieillissant parmi ses contemporains, s ouvre alors la possibilité d un véritable dialogue entre Foucault, Sartre, et les sciences sociales sur la question d une histoire politique de la vérité, qui contribue à remanier en profondeur les rapports entre théorie et pratique. 
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