L' Église à l'épreuve du Linceul : "et vous qui dites-vous que je suis ? " : la science à l'épreuve du Linceul

Film infalsifiable du moment fondateur du christianisme pour la science, objet du premier acte de foi des chrétiens selon les Évangiles, le Linceul de Turin est un signe de contradiction invincible. Il a résisté à toutes les tentatives de disqualification depuis cent dix ans, c'est un fait aujo...

Descrición completa

Gardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Upinsky, Arnaud Aaron
Formato: Livre numérique
Idioma:Français
Publicado: Paris : F.-X. de Guibert 2010.
Paris : Cyberlibris
Sujets:
Acceso en liña:Accès Université Orléans et IFPM 
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Edition sous un autre format:• L' Église à l'épreuve du Linceul, "et vous qui dites-vous que je suis ?", la science à l'épreuve du Linceul, Arnaud-Aaron Upinsky, 3e éd. revue et augmentée, Paris, F.-X. de Guibert, 2010, 1 vol. (295 p.), 978-2-7554-0402-9
Descripción
Résumé:Film infalsifiable du moment fondateur du christianisme pour la science, objet du premier acte de foi des chrétiens selon les Évangiles, le Linceul de Turin est un signe de contradiction invincible. Il a résisté à toutes les tentatives de disqualification depuis cent dix ans, c'est un fait aujourd'hui acquis. La surabondance d'éléments favorables à l'authenticité avait jusqu'à une date récente dispensé d'une épistémologie générale cette pièce archéologique la mieux étudiée au monde. La contradiction du C 14 a, paradoxalement, rendu l'immense service de rappeler qu'en sciences comme ailleurs l'accumulation de preuves ne dispense jamais d'un jugement de vérité. L'apport décisif des systèmes experts , c'est d'exiger la mise en place d'une architecture d'analyse méthodique des différents éléments du dossier. En découle une synthèse logique contraignante au terme de laquelle il apparaît, sans échappatoire possible, que le Linceul est, par sa nature même, sa propre démonstration d'authenticité, au troisième degré par défaut, en ce sens qu'il ne peut pas être autre chose que l'authentique linceul de Jésus Christ. C'est pourquoi, il n'est plus possible, du point de vue des exigences de la raison, de le présenter comme si il était la représentation du Christ ; sans reconnaître pour autant qu'il est le Linceul des Évangiles : photographie du corps supplicié de celui qui a dit "Je suis la Vérité
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