La territorialité de la laïcité : actes du colloque du 28 mars 2018
La question sur la notion de la laïcité occupe aujourd'hui la place publique. Malgré sa définition juridique assez limpide, la laïcité, principe d'organisation de l'État et fondement de la liberté de pensée et d'opinion, même religieuse (art. 10 DDHC 1789), dans son appréhension...
Gorde:
| Egile Nagusiak: | , , , , , , , , , , , , , , , , , |
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| Formatua: | Livre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Toulouse :
Presses de l'Université Toulouse 1 Capitole
2019.
Paris : Cyberlibris |
| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Oharra: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782379280719.png Cyberlibris (ScholarVox) corpus sciences politiques et juridiques |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La territorialité de la laïcité, actes du colloque du 28 mars 2018, [organisé par] l']Université Toulouse 1 Capitole, 2018, Toulouse, Presses de l'Université Toulouse 1 Capitole, 1 vol. (374 p.) -[1] f. de pl.), Actes de colloques / IFR, 978-2-36170-176-5 |
| Gaia: | La question sur la notion de la laïcité occupe aujourd'hui la place publique. Malgré sa définition juridique assez limpide, la laïcité, principe d'organisation de l'État et fondement de la liberté de pensée et d'opinion, même religieuse (art. 10 DDHC 1789), dans son appréhension - et donc son application - devient abstruse et de plus en plus brûlante. Considérée comme une alliée de la religion par S.S. le Pape Benoît XVI, la laïcité est, pour certains, lue et comprise comme étant, en soi, une religion , voire un dogme de neutralisation absolue de l'espace public de toute extériorisation religieuse, même non attentatoire à l'ordre public établi par la loi. Pour d'autres, la laïcité est un objet social, politique et/ou juridique permettant de répondre à des desseins intéressés et empiriques : favoriser le communautarisme pour un escient électoraliste ; interdire (ou tolérer) certains signes religieux ostentatoires en fonction de la religion visée et/ou de la paix sociale souhaitée ; présenter le cultuel en culturel (ou inversement) en vue de solliciter le (ou exiger l'interdiction du) financement d'un édifice de culte, etc. Si latitudinaire que son appréhension provoque comme effet, la laïcité, dans son acception principielle et enveloppante, demeure une conquête permanente devant favoriser le savoir sur le dogme, l'épanouissement des libertés (dont la liberté religieuse) sur l'obscurantisme xénophobisant, le vivre ensemble sur l'enfermement dans des territoires perdus de la République, le respect de la dignité de la personne humaine sur l'esprit de domination d'une Vérité que nul ne possède. Le thème choisi pour cette Septième Édition a donc pour objet d'explorer les différents champs d'appréhension concrets de la laïcité. Il s'agit de comprendre comment ce principe, a priori incontesté dans sa définition, se révèle si méconnu, si déformé et si controversé lorsqu'il s'agit de le faire vivre ici ou |
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| Alearen deskribapena: | Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782379280719.png Cyberlibris (ScholarVox) corpus sciences politiques et juridiques |
| ISBN: | 9782379280719 |
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