Kultura afektu : afekty w kulturze : Humanistyka po zwrocie afektywnym

Zainicjowany w latach 90. poprzedniego wieku zwrot afektywny oddziałuje także na polsk©a humanistyk©e, przede wszystkim dzi©eki wysiłkowi kulturoznawców i literaturoznawców. Oczywiście można dyskutować na temat sensowności wyróżniania silniej czy słabiej rysuj©acych si©e tendencji poj©eciem zwrotu -...

Descripció completa

Guardat en:
Dades bibliogràfiques
Autors principals: Nycz, Ryszard, 1951-, Łebkowska, Anna (Director editorial), Dauksza, Agnieszka, 1988- (Director editorial)
Format: Livre numérique
Idioma:Polonais
Publicat: Warszawa : Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk 2024.
Marseille : OpenEdition
Col·lecció:Nowa Humanistyka
Accés en línia:https://books.openedition.org/iblpan/8253
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Nota: OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Descripció
Sumari:Zainicjowany w latach 90. poprzedniego wieku zwrot afektywny oddziałuje także na polsk©a humanistyk©e, przede wszystkim dzi©eki wysiłkowi kulturoznawców i literaturoznawców. Oczywiście można dyskutować na temat sensowności wyróżniania silniej czy słabiej rysuj©acych si©e tendencji poj©eciem zwrotu - zawsze w takim momencie narażamy si©e na niebezpieczeństwo uczestnictwa w łatwym do skrytykowania procederze opakowywania treści intelektualnych w atrakcyjne nazwy i przekształcania ich w towary. Wydaje mi si©e jednak - przy całej potencjalnej sensowności tego rodzaju zarzutów - że zbyt daleko posuni©eta ostrożność nie byłaby tu na miejscu. Skoro kategoria afektu jest od mniej wi©ecej dziesi©eciu lat uprzywilejowan©a figur©a myśli w badaniach literackich, w historii i historii sztuki, w kulturze wizualnej i ogólniej - w szeroko poj©etych badaniach nad kultur©a posługiwanie si©e terminem zwrot afektywny nie jest prawdziwie kontrowersyjne, jeśli tylko nie rozumie si©e pod tym poj©eciem substancjalnej zmiany, decyduj©acego przejścia. [...] Wyjście poza humanizm jest równoznaczne z dystansem wobec wszelkich form modelu przedstawieniowego, wobec dominacji kategorii reprezentacji i reprezentacjonizmu ujmowanego jako horyzont do przekroczenia. Poszukiwanie afektu jako tego, co poprzedza reprezentacj©e, jest kolejnym gestem wyjścia poza postkartezjańskie i postkantowskie paradygmaty skupione na poznaniu. Zebrane w tomie teksty w przekonywuj©acy sposób pokazuj©a nie tylko, że afekt jako zoperacjonalizowana kategoria badawcza na dobre zadomowił si©e w humanistyce; dowodz©a także, że zwrot afektywny jest cz©eści©a o wiele szerszej fali przemian modeli myślenia naszej epoki. (Prof. Andrzej Leśniak)
Descripció de l’ítem:OpenEdition Books (freemium)
Bibliografia:Notes bibliogr. Index
ISBN:9788367637312
Accés:L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition
L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition
Accès libre