Plotin, une métaphysique de l amour : l amour comme structure du monde intelligible
Cet ouvrage a pour projet de remettre en perspective la philosophie de Plotin à partir d une compréhension de l Erôs comme énergie continue traversant la totalité de l Intelligible. Ce projet s articule en partant de la thèse radicalement originale, dans le Traité 39, de l Amour de soi de l Un en ta...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Thèse numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Paris :
Vrin
2022.
Marseille : OpenEdition |
| Colección: | Tradition de la pensée classique
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://books.openedition.org/vrin/4205 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L'érôs dans la philosophie de Plotin, l'amour comme structure du monde intelligible, par Agnès Pigler, 1999, 402 p. • Plotin, une métaphysique de l'amour, l'amour comme structure du monde intelligible, par Agnès Pigler, 2002, Paris, J. Vrin, 1 vol. (299 p.), Tradition de la pensée classique, 2-7116-1577-4 |
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| 082 | |a 186.4 | ||
| 100 | 1 | |a Pigler, Agnès. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Plotin, une métaphysique de l amour : |b l amour comme structure du monde intelligible |c Agnès Pigler. |
| 260 | |a Paris : |b Vrin. | ||
| 260 | |a Marseille : |b OpenEdition, |c 2022. | ||
| 490 | 0 | |a Tradition de la pensée classique | |
| 500 | |a OpenEdition Books (freemium) | ||
| 502 | |a Texte remanié de. Thèse doctorat. Philosophie. Paris 4. 1999 | ||
| 504 | |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a Accès libre | ||
| 520 | |a Cet ouvrage a pour projet de remettre en perspective la philosophie de Plotin à partir d une compréhension de l Erôs comme énergie continue traversant la totalité de l Intelligible. Ce projet s articule en partant de la thèse radicalement originale, dans le Traité 39, de l Amour de soi de l Un en tant que puissance fondatrice. L Un s aime lui-même, il a de ce fait la liberté de se produire, mais c est aussi à partir de la surabondance de cet Erôs hénologique que la production de tout le réel peut avoir lieu. La procession de proto-vie à partir du Premier et l amour diffusif de l Un sont au centre de cette étude, comprise comme structure dynamique de la procession/conversion au sein des hypostatses. L Erôs diffusif du Principe se manifeste doublement dans les dérivés : d une part par le rôle régulateur de l amour dans le système tout entier, d autre part par son action productrice dans l ordre de la procession. L Amour hénologique-diffusif apparaît ainsi comme une puissance structurante, c est pourquoi l axiome cardinal de l Amour de soi de l Un est l axiome central de la métaphysique plotinienne. Cette originarité du Premier dans et par l Amour pose un problème crucial en regard des fondements et de la postérité du néoplatonisme : elle a conduit Plotin à poser la question la plus radicale de la métaphysique et à léguer à ses successeurs une métaphysique résolument novatrice, une Métaphysique de l Amour | ||
| 600 | |a Plotin, |d 0205?-0270 |x Critique et interprétation | ||
| 650 | |a Désir (philosophie) | ||
| 650 | |a Principe (philosophie) | ||
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