Plotin, une métaphysique de l amour : l amour comme structure du monde intelligible
Cet ouvrage a pour projet de remettre en perspective la philosophie de Plotin à partir d une compréhension de l Erôs comme énergie continue traversant la totalité de l Intelligible. Ce projet s articule en partant de la thèse radicalement originale, dans le Traité 39, de l Amour de soi de l Un en ta...
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| Auteur principal: | |
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| Format: | Thèse numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Vrin
2022.
Marseille : OpenEdition |
| Collection: | Tradition de la pensée classique
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | https://books.openedition.org/vrin/4205 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Note: |
OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L'érôs dans la philosophie de Plotin, l'amour comme structure du monde intelligible, par Agnès Pigler, 1999, 402 p. • Plotin, une métaphysique de l'amour, l'amour comme structure du monde intelligible, par Agnès Pigler, 2002, Paris, J. Vrin, 1 vol. (299 p.), Tradition de la pensée classique, 2-7116-1577-4 |
| Résumé: | Cet ouvrage a pour projet de remettre en perspective la philosophie de Plotin à partir d une compréhension de l Erôs comme énergie continue traversant la totalité de l Intelligible. Ce projet s articule en partant de la thèse radicalement originale, dans le Traité 39, de l Amour de soi de l Un en tant que puissance fondatrice. L Un s aime lui-même, il a de ce fait la liberté de se produire, mais c est aussi à partir de la surabondance de cet Erôs hénologique que la production de tout le réel peut avoir lieu. La procession de proto-vie à partir du Premier et l amour diffusif de l Un sont au centre de cette étude, comprise comme structure dynamique de la procession/conversion au sein des hypostatses. L Erôs diffusif du Principe se manifeste doublement dans les dérivés : d une part par le rôle régulateur de l amour dans le système tout entier, d autre part par son action productrice dans l ordre de la procession. L Amour hénologique-diffusif apparaît ainsi comme une puissance structurante, c est pourquoi l axiome cardinal de l Amour de soi de l Un est l axiome central de la métaphysique plotinienne. Cette originarité du Premier dans et par l Amour pose un problème crucial en regard des fondements et de la postérité du néoplatonisme : elle a conduit Plotin à poser la question la plus radicale de la métaphysique et à léguer à ses successeurs une métaphysique résolument novatrice, une Métaphysique de l Amour |
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| Description: | OpenEdition Books (freemium) |
| Bibliographie: | Bibliogr. Notes bibliogr. Index |
| ISBN: | 9782345001676 |
| Accès: | L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition Accès libre |