Les formes de reconnaissance de l'autre en question : actes du colloque international, mai 2000

Sous ses différentes formes, la relation à l autre fonde et travaille, depuis toujours tout ou partie des sociétés humaines. De connaissance, de méconnaissance ou d inconnaissance, cette relation n est pas à penser comme un tiers-être entre l Un et l Autre. Elle est bien plutôt ce qui, en deçà et au...

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ग्रंथसूची विवरण
स्वरूप: Livre numérique
भाषा:Français
प्रकाशित: Perpignan : Presses universitaires de Perpignan 2021.
Marseille : OpenEdition
श्रृंखला:Collection Études
विषय:
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टिप्पणी: Description d'après la consultation, 2021-06-11
Titre provenant de la page de titre du document numérisé
Numérisation de l'édition de Perpignan : Presses universitaires de Perpignan, 2004
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 598 p.
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Edition sous un autre format:• Les formes de reconnaissance de l'autre en question, actes du colloque international, mai 2000, [Organisé par l'équipe de recherche VECT de l'Université de Perpignan], 2004, Perpignan, Presses universitaires de Perpignan, 1 volume (589 pages), Collection Études, 2-914518-49-8
विवरण
सारांश:Sous ses différentes formes, la relation à l autre fonde et travaille, depuis toujours tout ou partie des sociétés humaines. De connaissance, de méconnaissance ou d inconnaissance, cette relation n est pas à penser comme un tiers-être entre l Un et l Autre. Elle est bien plutôt ce qui, en deçà et au-delà de toute onticité, donne à être et l Un et l Autre ; mais elle n a jamais été aussi problématique que depuis que les sociétés les plus distantes les unes des autres, sont en relation directe ou indirecte, que depuis que ce qui s appelle "le village planétaire" tente, dans le discours au moins, de raboter les différences, niveler les cultures, standardiser les modèles de consommation, limer les aspérités, épurer la planète des doutes et des incertitudes devant la progression de l économie-monde. Celle-ci, d ailleurs, n a de cesse, par un effet de perversion, de "marchandiser" la différence, c est à dire la relation même à l Autre. Ce mouvement tente donc de jouer sur deux tableaux contradictoires : dans le même temps qu il pousse à l uniformisation, il encourage la différenciation et la démassification, dont il évacue le sens pour n en garder que les signifiants
वस्तु वर्णन:Description d'après la consultation, 2021-06-11
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