La régularité : habitude, disposition et savoir-faire dans l'explication de l'action
Toute explication de l'action met en jeu une régularité des conduites. On peut sans doute la rapporter à une machinerie sous-jacente, mais force est de convenir que les conduites humaines ne manifestent pas la belle régularité d'un mécanisme. Elles sont tout à la fois variables, indétermin...
Spremljeno u:
| Glavni autori: | , , , , , , , , , , , |
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| Daljnji autori: | |
| Format: | Livre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Paris :
Éditions de l École des hautes études en sciences sociales
2020.
Marseille : OpenEdition |
| Teme: | |
| Online pristup: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Bilješka: |
Description d'après la consultation, 2020-11-19 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 353 pages Contributeurs : James Bohman, Emmanuel Bourdieu, Nancy Cartwright, Bahram Djenab, Guillaume Garreta, Bruno Karsenti, Sandra Laugier, Benoit Lelong, Lorenza Mondada Barbara Olszewska, Meredith Williams OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La régularité, habitude, disposition et savoir-faire dans l'explication de l'action, publié sous la direction de Christiane Chauviré et Albert Ogien, 2002, Paris, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, 1 vol. (353 p.), Raisons pratiques, 2-7132-1789-X |
| Sažetak: | Toute explication de l'action met en jeu une régularité des conduites. On peut sans doute la rapporter à une machinerie sous-jacente, mais force est de convenir que les conduites humaines ne manifestent pas la belle régularité d'un mécanisme. Elles sont tout à la fois variables, indéterminées, adaptatrices et uniformes, standardisées. Comment rendre compte de cette ambivalence ? L'une des réponses consiste à recourir à des notions apparemment plus adéquates, au moins en apparence, à la plasticité du domaine des pratiques. Elle introduit une série de notions différenciées, mais reliées entre elles par un air de famille : tradition, norme, règle, habitude, disposition, routine, capacité, savoir-faire, etc. Peut-on réellement concilier les significations et les fonctions attribuées à de telles notions ? Quel est leur pouvoir explicatif en sciences sociales ? Quelle description de la détermination pratique permettent-elles ? Cet ordre de réponse place une forme particulière de savoir à la source des pratiques ; un savoir non propositionnel, qu'il s'agisse de connaissance pratique, de savoir-faire ou de savoir tacite. Mais peut-on encore parler de savoir dès lors que la distinction vrai/faux ne s'applique plus ? Et comment décrire plus précisément la structure et le fonctionnement de tels modes de connaissance ? |
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| Opis djela: | Description d'après la consultation, 2020-11-19 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 353 pages Contributeurs : James Bohman, Emmanuel Bourdieu, Nancy Cartwright, Bahram Djenab, Guillaume Garreta, Bruno Karsenti, Sandra Laugier, Benoit Lelong, Lorenza Mondada Barbara Olszewska, Meredith Williams OpenEdition Books (freemium) |
| Format: | Navigateur Web |
| Bibliografija: | Bibliographies en fin d'articles |
| ISBN: | 9782713230912 |
| Pristup: | L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. |