Ascétisme et eudémonisme chez Platon
Cet ouvrage qui fut d abord un travail d étudiant (1962) a pris tout son sens, au fil du temps, par rapport à une œuvre d écrivain dont l auteur pas plus qu un autre, ne pouvait entendre qu à propos de Platon le prélude était donné. Des nombreuses fictions qui allaient suivre et des réflexions qui p...
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| Auteur principal: | |
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| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Besançon :
Presses universitaires de Franche-Comté
2019.
Marseille : OpenEdition |
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Note: |
Description d'après la consultation, 2020-04-17 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 192 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Ascétisme et eudémonisme chez Platon, Claude Louis-Combet, Besançon, Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté, diff. les Belles lettres, 1997, 1 vol. (192 p.), Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté, 2-251-60626-2 |
| Résumé: | Cet ouvrage qui fut d abord un travail d étudiant (1962) a pris tout son sens, au fil du temps, par rapport à une œuvre d écrivain dont l auteur pas plus qu un autre, ne pouvait entendre qu à propos de Platon le prélude était donné. Des nombreuses fictions qui allaient suivre et des réflexions qui prendraient forme et de l œuvre opérée dans le champ de la littérature spirituelle, la fondamentale inclination du cœur vers le platonisme ne cesserait jamais de s avouer comme désir d unité et d immobile éternité, comme rêverie androgynique, comme inspiration d amour, vertige de beauté, passion de réminiscence. Le jeune homme qui réfléchissait sur les rapports dialectiques de l ascèse et du bonheur chez l auteur du Banquet, afin de les comparer à l enseignement de la tradition mystique chrétienne, s avançait, presque à son insu, sur un chemin d intériorité qui ne devait le conduire, sans doute, ni à une plus claire connaissance de soi, ni à une illumination théophanique, mais du moins à l acharnement d écriture et de création signifiant par là, s il était encore besoin de le dire, et dans un cas tout particulier, la permanente fécondité de la parole platonicienne. |
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| Description: | Description d'après la consultation, 2020-04-17 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 192 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Format: | Navigateur Web |
| Bibliographie: | Bibliogr. |
| ISBN: | 9782848676869 |
| Accès: | L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. |