Politique et performativité de la patrimonialisation
Qu y a-t-il de commun entre la traduction du patrimoine littéraire mondial en langue wolof défendue par Boubacar Boris Diop dans le contexte postcolonial sénégalais, les négociations entre différents acteurs associatifs et institutionnels autour des routes de la mémoire de la dictature au Chili, l h...
Na minha lista:
| Auteurs principaux: | , , , , , , , |
|---|---|
| Formato: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Paris :
Éditions de la Sorbonne
2019.
Marseille : OpenEdition |
| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
Description d'après la consultation, 2020-04-14 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est inconnue, car l'édition imprimée n'est pas cataloguée pour l'instant OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Politique et performativité de la patrimonialisation, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2019 |
| Resumo: | Qu y a-t-il de commun entre la traduction du patrimoine littéraire mondial en langue wolof défendue par Boubacar Boris Diop dans le contexte postcolonial sénégalais, les négociations entre différents acteurs associatifs et institutionnels autour des routes de la mémoire de la dictature au Chili, l hétérochronie sous-jacente à la biennalisation de l espace urbain à Tirana dans l Albanie post-socialiste, la mise en fiction documentaire de leur propre culture par les autochtones Kakataibo en Amazonie péruvienne, la création collective autour de la danse du Diable dans les Andes urbaines en Bolivie, l effet de l intégration des arts sonores dans un musée sur le genre artistique lui-même autant que sur l institution, et la recréation collaborative des happenings d Allan Kaprow à partir des scripts ? Aucune de ces contributions ne conçoit les patrimoines culturels comme des corpus établis d œuvres du passé achevées qui feraient l objet d une conservation illusoirement neutre idéologiquement. Elles éclairent au contraire la patrimonialisation en tant que processus dynamique d interaction avec la création, celle-ci étant entendue au sens large de production artistique, culturelle et sociale dont les enjeux sont aussi bien esthétiques que politiques et institutionnels. L accent est mis sur l impact spatial (local et mondial ; territoires naturels et espaces urbains), temporel (passé et présent) et institutionnel (littérature, musées, urbanisme, configuration du territoire) de collaborations interdisciplinaires qui impliquent souvent des négociations complexes entre les différents acteurs. Ces perspectives diverses contribuent ainsi toutes à mettre au jour ce que masquent souvent les termes de préservation ou de conservation , à savoir la dimension performative de la patrimonialisation |
|---|---|
| Descrição do item: | Description d'après la consultation, 2020-04-14 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est inconnue, car l'édition imprimée n'est pas cataloguée pour l'instant OpenEdition Books (freemium) |
| Formato: | Navigateur Web |
| Bibliografia: | Bibliogr. |
| ISBN: | 9791035105266 |
| Acesso: | L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. |