La septième porte : les conflits familiaux dans l'Athènes classique
Cette enquête historique sur les conflits familiaux s appuie sur des sources antiques longtemps envisagées isolément, le théâtre, les plaidoiries judiciaires et les élaborations philosophiques de l époque classique athénienne. De Médée mère infanticide au tyran platonicien incestueux, de Socrate res...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Thèse numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Paris :
Éditions de la Sorbonne
2019.
Paris : Publications de la Sorbonne 2012. Marseille : OpenEdition |
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
Description d'après la consultation, 2019-23-09 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 507 p. Contributeurs : OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La septième porte, les conflits familiaux dans l'Athènes classique, Aurélie Damet, 2012, Paris, Publications de la Sorbonne, 1 vol. (507 p.), Publications de la Sorbonne, 978-2-85944-703-8 |
| Sumari: | Cette enquête historique sur les conflits familiaux s appuie sur des sources antiques longtemps envisagées isolément, le théâtre, les plaidoiries judiciaires et les élaborations philosophiques de l époque classique athénienne. De Médée mère infanticide au tyran platonicien incestueux, de Socrate responsable de l émancipation des fils athéniens à Démosthène le pupille spolié, du fiston comique dépensier à la jeune fille héritière délaissée, le conflit familial est un motif récurrent dans la cité démocratique. Conjugalité, fraternité, consanguinité, parentalité, autant de relations qui, interrogées au prisme du conflit, mettent en lumière l irréductibilité et la fragilité des liens familiaux. Les violences familiales, refoulées et dénoncées, futiles et meurtrières, divines et si humaines, déchirent l harmonie du foyer athénien mais aussi l édifice civique. Dans l Athènes classique, la frontière entre mœurs privées et comportement politique demeure très ténue ; le tyran est pensé autant comme un fléau pour ses proches parents qu un désastre pour la communauté citoyenne. Menace pour la parenté, germe redouté de la stasis, cette guerre intestine politique, le conflit familial est encadré par une législation qui tente de protéger avant tout les géniteurs et les mineurs contre l ingratitude des rejetons et la cupidité des tuteurs. Face à un droit criminel athénien qui, à l image de l optimiste Solon, n a pas souhaité légiférer sur les assassinats intrafamiliaux, seuls les poètes tragiques et Platon ont stigmatisé l horreur criminelle du meurtre entre soi. Les coupables versant le sang de leurs proches deviennent alors des justiciables exemplaires, ainsi Oreste poursuivi par la fureur des Erynies maternelles ou le tyran fratricide écorché par un buisson d épineux infernaux. Politique, juridique, psychologique et anthropologique, l étude des conflits familiaux offre un tableau étonnant du fonctionnement de la parenté grecque |
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| Descripció de l’ítem: | Description d'après la consultation, 2019-23-09 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 507 p. Contributeurs : OpenEdition Books (freemium) |
| Format: | Navigateur Web |
| Bibliografia: | Bibliogr. p. [439]-478. Notes bibliogr. en bas de page. Index |
| ISBN: | 9791035101619 |
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