Réseaux monastiques au Laos et dynamiques transnationales

Les Tai Lue du Laos ont toujours entretenu des contacts étroits avec les Lue et les populations tai situés dans les régions frontalières avec la Chine du Sud, la Thaïlande et le Myanmar. Les échanges culturels et religieux entre ces populations ont permis à de nombreux novices et jeunes moines lue d...

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Bibliographic Details
Main Author: Phetchanpheng, Souvanxay, 1981-
Format: Livre numérique
Language:Français
Published: Bangkok : Institut de recherche sur l Asie du Sud-Est contemporaine 2018.
Marseille : OpenEdition
Subjects:
Online Access:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Note: Description d'après la consultation, 2018-11-09
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 160 p.
OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Réseaux monastiques au Laos et dynamiques transnationales, Souvanxay Phetchangpheng, Bangkok, IRASEC, 2016, 1 vol. (156 p.), Carnet de l'Irasec, 978-616-7571-29-4
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500 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 160 p. 
500 |a OpenEdition Books (freemium) 
504 |a Bibliogr. p. 151-156 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Les Tai Lue du Laos ont toujours entretenu des contacts étroits avec les Lue et les populations tai situés dans les régions frontalières avec la Chine du Sud, la Thaïlande et le Myanmar. Les échanges culturels et religieux entre ces populations ont permis à de nombreux novices et jeunes moines lue du Laos de partir étudier dans des monastères de Thaïlande ou du Sipsong Panna. Stimulés par une volonté d ascension sociale et de migration vers la ville, la plupart des novices des villages lue du Laos cherchent aujourd hui l opportunité d étudier dans un centre bouddhique en milieu urbain que ce soit au Laos, en Thaïlande ou en Chine. Les nouveaux parcours de formation empruntés par ces novices et ces moines obligent à présent à considérer davantage la manière dont ils se forment à l extérieur de leur village. En adoptant une approche ethnographique, Souvanxay Phetchanpheng a retracé le parcours de formation de plusieurs moines et novices lue depuis leurs villages d origine, en passant par des monastères urbains, jusqu aux centres de formation bouddhiques à l étranger. Cette étude met notamment en évidence la transition d un mode de socialisation exclusivement villageois à une socialisation dans un espace transnational 
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