Imaginaire et modes de construction du savoir antique dans les textes scientifiques et techniques : actes du colloque de Perpignan des 12 et 13 mai 2000
Les auteurs de cet ouvrage, Imaginaire et modes de construction du savoir antique dans les textes scientifiques et techniques, issu du colloque international de Perpignan (12-13 mai 2000), souhaitent se situer à un carrefour épistémologique : - Par la précision d'analyses qui font avancer notre...
Gardado en:
| Autor Corporativo: | |
|---|---|
| Outros autores: | , |
| Formato: | Livre numérique |
| Idioma: | Français Anglais |
| Publicado: |
Perpignan :
Presses universitaires de Perpignan
2017.
Marseille : OpenEdition |
| Series: | Collection Études
|
| Sujets: | |
| Acceso en liña: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
Contributions en français, sauf une en anglais Description d'après la consultation, 2017-11-13 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 174 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Imaginaire et modes de construction du savoir antique dans les textes scientifiques et techniques, actes du colloque de Perpignan des 12 et 13 mai 2000, coordonnés et dirigés par Mireille Courrént et Joël Thomas, Perpignan, Presses Universitaires de Perpignan, 2001, 1 volume (174 pages), Collection Etudes, 2-914518-13-7 |
| Résumé: | Les auteurs de cet ouvrage, Imaginaire et modes de construction du savoir antique dans les textes scientifiques et techniques, issu du colloque international de Perpignan (12-13 mai 2000), souhaitent se situer à un carrefour épistémologique : - Par la précision d'analyses qui font avancer notre connaissance des grands champs du savoir disciplinaire dans l'Antiquité, en particulier dans le domaine de la médecine, des sciences naturelles et de l'architecture. - Mais aussi par le recours constant à des lectures pluridisciplinaires, faisant appel au comparatisme et aux approches méthodologiques offertes par les sciences humaines dans des disciplines annexes (psychanalyse, ethnologie, anthropologie, étude de la symbolique). Il en ressort une lecture élargie, plus ouverte et plus profonde à la fois, qui met en évidence la capacité des Grecs et des Romains à avoir des approches très techniques, très spécialisées du savoir, et en même temps à toujours les relier à une théorie plus générale de la connaissance, et à un savoir global, outrepassant les frontières disciplinaires, et tendant souvent à être proche de ce que nous appellerions une sagesse . Ainsi, grâce à sa dimension de colloque de spécialistes, et en même temps au-delà de cette dimension, ce travail collectif souhaite s'inscrire dans le courant d'une réflexion épistémologique contemporaine, où le regard dans l'épaisseur du temps est une des formes que prend le regard panoramique : preuve s'il en était que l'actualité de l'Antiquité n'est pas un vain mot. Alors même que la communauté scientifique se rend compte qu'elle ne peut faire l'économie d'un métissage des discours interdisciplinaires, pour éviter le solipsisme et la parcellisation des savoirs, le grand débat du monde gréco-romain sur les relations entre savoirs spécialisés et savoir unitaire nous intéresse directement : l'objet de la démarche, c'est bien de comprendre, au sens étymologique de comprehendere, mettre ensemble , pour faire en sorte que |
|---|---|
| descrición da copia: | Contributions en français, sauf une en anglais Description d'après la consultation, 2017-11-13 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 174 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Formato: | Navigateur Web |
| Bibliografía: | Notes bibliographiques |
| ISBN: | 9782354123185 |
| Acceso: | L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub ) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. |